引言
徒十六11—24
一、吕底亚(徒十六12—15;腓一1—10)
1.她是做生意的妇女
住于推雅雅喇(马其顿的殖民地,许多工会组织于此设立,也是民族大镕炉)。她是卖当地特产(紫色布)闻名者(徒十六14)。
2.她是虔诚的妇女
无法确定是否为犹太人的后代,但她是归从犹太信仰者。虽生意繁忙,但仍依照犹太的信仰敬拜神,每天到河边祷告祈求恩典与知识。
3.她是寻求的妇女
渴慕更深一层的属灵经验,开启的是神,接受「基督」作她的救主(参看诗一一九18、130;路二十四45)。
4.她是爱心的妇女
整个生命的改变:(1)信了基督;(2)引导仆人信基督;(3)接待门徒至她家,不因使徒为主被囚感到羞耻(参看提前五10;来十三2;彼前四9)。
5.她是事奉的妇女
她常开放家庭接待使徒们,成为腓立比的基督徒团契中心,保罗向腓立比众信徒问安,她是其中之一(腓一1—7)。她同时也是为福音劳苦的妇女之一(腓四3),保罗有感于当时环境,写下三重劝勉(罗十二11)。
二、被污鬼所附的使女(徒十六16—24)
1.她是被污鬼所附(说预言的巫神)
由于说预言,她的那些主人们以此敛财。
2.她的宣告
她说「这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道」(徒十六17),这正是使徒传道的目的,使女讲出真理的话来。
3.教会的危险
由于魔鬼述说教会真理,可能迷惑众弟兄姊妹,接受她的见证,危险就产生了,很多人可能说「她是受到神的选召,讲出神的话来」。
4.保罗的反应—心中厌烦(徒十六18)
神的信息必定出自于心中谦卑与诚实的仆人,不是出自于自大狂傲之徒;若允许魔鬼进入传福音的过程中,那么魔鬼就会把福音扭曲,进入到一个可咒诅的异端中。任何时候与恶者联盟者都是教会的最大危险。
5.撒旦原形毕露
控告使徒们说:骚扰我们的城,把使徒下在监里。
6.撒旦战败,使女获救
女孩后来怎样,未明确说明,但相信可能像吕底亚那些妇女一样,与使徒一同劳苦(腓四3)。
结语
分辨魔鬼的诡计,以谦卑受教的心领受主的恩典,主的恩典必恒久与你同在。