Autumn Rain 
引言
徒二42—47
前言：五旬节圣灵降临，使徒们得着力量，并积极的建设教会，教会在圣灵的带领下，创造出一种特殊的属灵生活模式，此生活特质对促进教会的发展与圣徒们灵性的提升大有帮助，今日教会亦当重振这股属灵特质，以祈教会的复兴。
一、乐于学道恒心遵守使徒的教训
1.接受初信造就
圣经乃为见证神，内中有永生，应当恒心查考（约五39）。
从效法庇哩亚人的热心倾听天天查考开始，进而脱去一切的污秽和邪恶，存温柔的心领受这救人灵魂的道，最终将道理用生命实践出来（徒十七11；雅一20—25）。
2.服膺使徒权柄
行了许多神迹奇事，证实使徒的权柄（43；林后十二12；来二4）
依从引导你们的且要顺服，不以为人的道，乃以为是神的道（来十三17；帖前二13）。
3.灵感与真理并重
圣灵是真理的灵，为要引导我们明白一切真理，不可只图享受神秘的经验（约十六13）。
神的灵引导神的子民去顺服神的话（约壹四6；林后十一3）。
二、充满爱心彼此交接
1.过共同的生活
所共享的东西是什么？除了有形的财物，更包括神自己（约壹一3）与圣灵的感动（林后十三14）。
体验团契生活的真谛，彼此相交，有付出、有接受（林前十二25—27）。
2.凡物公用无私的精神
出于自愿，针对某些需要卖了田产家业，奉献出来（45，五4）。
满足他人的需要，除去信徒的贫困，是属灵群体的责任（雅二15；约壹三18）。
三、恒心敬拜擘饼祈祷
1.平衡的聚会生活
享用主的圣餐与祈祷崇拜的聚会连着举行，形成早期教会崇拜礼仪的两个向度（46—47；参：林前十一20—33）。
2.圣殿礼仪与家庭聚会的并重
虽不再参与圣殿的献祭，但仍参加圣殿中的祈祷（三1），及在殿中传道；并以比较非正式、自发的、在家中举行的聚会去补足圣殿的礼仪（46—47）。
健全的信仰生活，应该是教会较正式和庄重的崇拜与家庭聚会中比较非正式和充满生气的崇拜两方面的兼具与平衡。
3.既喜乐又庄严的敬拜
参与聚会，信徒心中洋溢着欢乐和真诚（欢喜诚实）（46）。
有如旧约中献完祭后，在神的面前吃饭，享受与神团契的满足喜乐（出十八12）。
四、喜传福音主将得救的人天天加给他们
1.主自己亲自动工
因着门徒们同心合意的聚会、分享爱筵、颂赞神及跟人保持和睦的关系，神就成全、赐福，叫他们生长茁壮（46—47；林前三6—7）。
今天福音要传遍全世界，不能只夸口人的努力与科技的发明，更重要的是神的成就与圣灵的同工。
2.救恩是持续的经历
神将得救的人加给教会，没有挂名的基督徒，也没有孤单的基督徒。一旦加入，就在属灵的团体中深根建造，成为能最终得救的信徒。
3.福音工作是持续不断的过程
早期教会福音工作不是偶然或间接举行的活动，而是天天的并且结合于一般崇拜活动中，圣灵力量的充满使他们不断赞美与宣讲。
结语
耶路撒冷教会所显出的属灵特质
1.他们与使徒有关：（顺服使徒），渴望领受使徒的教训。
2.他们彼此有关：（在爱中相交），彼此团契、互相支持、并賙济穷人。
3.他们与神有关：（敬拜神），无论在圣殿、在家中，在守圣餐、在祈祷聚会崇拜中，都以喜乐虔诚的心敬拜主。
4.他们跟世界有关：（向世界作见证），不以自我为中心、不自我满足，愿成为一个宣教的教会。