Autumn Rain 
一、定义的阐述
A.和睦之意
1.希伯来文为shalom，希伯来文的『和平』不仅是除去各种烦恼，而且表示享有一切良善的意思。所以追求和睦不只是心平气和，而更是要消弭争闹对立、促进和谐。
2.犹太的拉比认为人所能作的、最崇高的工作，乃是建立人与人之间的良好的关系。
3.蒙福的和睦不是逃避冲突，而是面对真象，并加以处理并克服。也就是说，使人和睦并不是为了怕遭遇麻烦而被动要求一方接受事实，却是主动的面对事实，即使经过挣扎，仍要迈向和平(亚八16)。
B.什么是「神的儿子」
1.在希伯来文中，每当要描述某人的特质时候，不是用形容词，而是用「……的儿子」加上一个抽象的名词，例如巴拿巴是一个善于劝勉安慰人的人，所以被称为劝慰子(徒四36)。
2.神本身就是和平之主(赛九6)，耶稣道成肉身，亲自成为使神与人和好、人与人和好的主（弗二14—18），成为我们很好的榜样。
3.必称为「神的儿子」，可以说因为他们是作了「神做的工作」的人。促进和睦的人，就是参与了和平的神所作的工作（林后十三11）。凡建立人与人之间良好关系的人有福了，因为他就是作神的工作。
C.这福份不只是属灵身份的表露，而且可以立即感受到的好处
1.必得喜乐（箴十二20）
2.使自己更宽阔（创三十四21）
3.享受美善的气氛：获得尊重、生命的滋润（诗一三三）
二、如何使人和睦
要保持和平就不容易，要在纷争之处带来和平更难。
A.从自己做起：自己立志作与人和睦的人
1.使人和睦是件艰难的工作（诗一百二十6—7），至少自己先与人和睦（罗十二18）
2.不要让自己成为困难、痛苦、争斗的暴风中心，成为他人争吵、使人分离的导火线，这是在作撒但的工作。
B.更进一步作制造和平者
1.基督徒不能只求个人平安而不关心世界的混乱不安（可九50；太五13—14）
2.从言语方面来建立使人信任的基础（诗三十四13—14；提前四12）
3.生命丰盛的人，有稳定的人格特质，才可以被赋予补破口的责任（(赛五十九11—12)
4.付出真诚的爱(真心的爱人与实在的信靠神)，甚至要付出代价取得双方信任（西一20；腓四3同负轭，撒上二十五24—31）
C.劝引人与神和好是最有福气的（林后五18—20）