引言
(来五12)
第一篇:「勿说闲话」(1991年)
第二篇:「说合宜话」(1992年)
爱心是「内」,言语是「外」,二者一体:由言语可窥人的爱心。
古语云:「诚于中,形于外」
经上说:「唯独出口的,是从心里发出来的。」(太十五18,十二34—35)
一、多言多语
1.不该说而说(雅一26;民二十10—11)
2.冒失开口,心急发言(传五2—3)
3.多言多语难免有过(箴十19)
二、不言不语
1.犹太人vs撒玛利亚人的表现(路十25—37)
犹太人该说不说,爱心已死:不闻不问,视若无睹,见死不救,十分冷酷。「人没有爱心,就不认识神」(约壹四8)
撒玛利亚人动了爱心,做该做的事,说该说的话。
2.不言不语的信徒
在教会内擦身而过,却视若无睹,或者设法闪避,不打招呼。不与弟兄姐妹打招呼,如何说他有爱心呢?(约壹四19—21)
即使你与弟兄怀怨(言语上),也当与他和好,再来敬拜神(太五23—24)
3.不言不语的「接待人员」:会绊倒软弱的信徒。经上说:「绊倒人的有祸」(太十八7),当谨慎。
三、选择性言语(路六32—33)
1.只跟特定的(即少数选择性的)几个人打招呼或言语
2.有犹太人说:「当爱你的邻舍,恨你的仇敌」(太五43)
3.主说:「要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告」(太五44—48)
4.何况主内同灵是弟兄姊妹,非仇敌。
结语
1.当言要语:等候适当场合,在适当时间,以爱心言语(撒上十七45—47)
2.一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里(箴二十五11),很美。