一、盐的功能
A.在古代的世界,盐具有极崇高的价值,罗马谚语:「没有别的东西比太阳和盐更有用处。」
B.盐是最普通的防腐剂,用以保存东西以免腐坏。
1.要作世上的盐,就是我的生命要有防腐性的影响力,最基本的就是与神建立不坏的永约(利二13)
2.并成为世界的防腐剂,使其他人能趋于善,这与光的特质是一样的。
C.盐最明显的特质就是调味:
1.咸味是盐的特质,没有盐的食物就没有滋味(伯六6),甚至成了令人生厌的东西。
2.道理是要表现在日常生活上
言语上要调味:说话要像盐一样,有调和的作用(西四6)
人际关系上要调味(可九50)。
二、光的功用
A.光能让人看见
1.灯台:一般是指墙壁突出来的石头上,有钱人家则有专门设计的灯台,但贫穷人家把升斗—量谷子的器皿—倒立当作灯台用。
2.主是世上的光(约九3),就是要我们要发出基督在我心里而映照出来的亮光(弗五8)。
3.我们要活得让人看见,而且真是「世上的光」而不是只在会堂发光。所以耶稣再用「山上的城」作例子
B.光是一种指引
1.耶稣是世上的光(约八12),基督徒必须成为别人可依循的榜样,好像灯塔一样。
2.光要照亮在黑暗中摸索的人(腓二15),这是生命之道(16a)
三、两种无知
A.失去基督徒功能的信徒
1.「盐失了味」是衍自「愚昧、无知的」而来的,也意味着不能发挥功能的信徒是是愚昧、无知的。石盐若失了味就成了普通的石头,又不能作为堆肥,只有是被践踏的无用东西。
2.斗底下是指熄灯时用斗盖住灯,在当时的观念:灯、光、生命是同意辞,一晚归的客旅,当他看到屋子内有灯光,便代表那里有生命。希望一个人的灯熄灭,是可怕的咒诅(伯十八5—6)。
3.我们若没有发挥基督徒的功能,就正走在灾难的路途中(太三10)。
B.只为自己发光的信徒
1.光是要人看见旁边的景象,而不是让人注意光,发光不是要人看见自己,而是将荣耀归给天上的父
2.我们要避免所谓「夸张性的良善」,也就是「行义过份」,企图把人的眼光拉向自己,希望藉着自己所做的事去鸁得赞美,感谢和地位。
3.为主发光的人会避免陷入「曾作过什么」的陷阱,他的心思意念会放在现在神要我作的事。