Autumn Rain 
引言
万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事（亚四6）
(一)背景故事
1.旧世代的倒毙（民十四22—35）
2.新世代的兴起（民二十六63—65）
(二)思考
基督徒是重价赎回，如今已脱离卑贱之事，成为贵重器皿（提后二21），当脱离旧我，将情欲治死，旧我已死，新我献给神（罗六11、12）。
一、安营起行各归各本族（民二2）
1.经文：凡在军中当兵的，不将世务缠身，人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕（提后二4、5）
2.思考：今日信主各归各的本族，其意不是教会，也不是人，乃是指连结于基督，以主为旗纛（古时军队的大旗）。
二、一举一动等候神的指引（民九15—23）
1.经文：察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意（罗十二2）
2.思考：旷野空间无垠，若没有神作为倚靠，就寸步难移了。不信主的人认为人生很自由，想作什么都可以，但会迷失方向、偏离正道。保罗却强调信主之人，有不被罪辖制的自由（参看约八12），如今，我们若蒙主的应许，就可以作你想作的事，问题在于人很难了解，是否为神的旨意，不过人总配合自己的欲望说：「这是神的旨意」，其实是自欺的行为（参看诗二十五9，三十二9）。人必须量力而为，从力所能及的地方作起，不可指望不着实际的东西（传十一3—6）
三、行走有序（民十14、17、18、22、25）
1.经文：明亮之星、早晨之子啊，你何竟从天坠落？你心里曾说：我要升到天上…（赛十四12、13，结二十八17）
2.思考：神藉着云彩在前面引导，以色列的军队和利未人则按序步步跟随。今日教会欲发展，家庭要享受基督的恩泽，就必须相互团结、同心合一、长幼有序、彼此尊重、以爱相对待，让基督来领导我们，不以己意强行出头。
四、神的约柜在前头行（民十33）
1.经文：我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？（约十八11）；神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？（罗八32）
2.思考：摩西本欲靠何巴伯的引导（十29—31），然而神却叫祂的仆人摩西知道，倚靠祂就够了（亚四6），所以耶和华的约柜在前头行，为祂的了民找安歇的地方。今日主以圣灵引导我们，虽然行过死荫幽谷，主也为我们止痛疗伤（诗二十三1—4）
五、神祝福百姓，同时也规定人的行止
1.记事
a.不满足神所赐的吗哪，遭受神重大的击打（民十一4—9；十一31、32）
b.没有默示，民就放肆（箴二十九18），百姓不听神的命令，擅自上山，于是被仇敌击杀（民十四40—45）
c.不遵守安息日的规定，被处死（民十五30—36）
2.思考：
a.以色列百姓，不仰望祂的指教，反倒在旷野大起欲心…（诗一O六12—15）；吃喝若不分辨是主的身体，就吃喝自己的罪了（林前十一29）
b.硬着心不悔改，不能逃脱神的审判（罗二3—5）
c.人子是安息日的主（参看路十三10—17）
结语
凡事都有定期，天下万物都有定时，生有时、死有时…（传三1、2），人必须守住各人本位。不倚靠神的人有如轻烟，片刻即消失（诗九20，六十二9），因此要重视主给我们的纪律，按着次序循规蹈矩（林前十四40；西二5）。