第605章 主祷文-黎为升(2)尊神的名为圣的祷告

一、祷告的功课

A.学习主祷文的次序,把崇高的地位让给神,像初熟的果子一样,然后再转过来提出自己的需要和愿望

B.把崇高的地位让给神:当我们认定我们祷告的对象是我们天上的父时,分别为圣成为我们的功课,祷告是分别为圣中最基础的课程,

1.因为祷告是与神最直接的沟通,也是最容易学习分别为圣的时候

2.因为祷告只有神知、我知,学习我的个人的信仰空间分别为圣,才会一步步使我的社会空间分别为圣

二、愿人都尊你的名为圣

A.人是指谁:

1.不只是境界之内,也是「境界之外」(玛一5)

2.我们不要走回头路,像犹太人心胸狭窄,要把祷告的范围扩大(提前二1—4)

3.祈求之余,顺便反省自己是否有糟蹋神的名(彼前二12)

B.尊你的名为圣:能够虔诚地对神表示尊崇包括三个基本的要素:

1.就必须相信神的存在,以确实知道神的存在不是只限制在教堂或所谓神圣的地方,所产生的儆觉。

2.也必须知道神是什么样的神:知道神有三种伟大的质量—圣洁、公义、慈爱。

3.顺服神:尊崇就是从认知上的顺服,到情感上的顺服,甚至是实际的行动完全顺服神旨意。

三、信仰与生活的对话:为过尊神的名为圣的生活模式祷告。

A.没有信仰,只有生活:偏执追求智慧、欢乐、物质后的失落(传一12—二11)

B.信仰是信仰,生活是生活(传五1—7):

1.愚昧人的献祭:就是仍用旧人的生活模式来神的殿进行所谓神圣的事奉

2.内心急躁:容易对神不满,却忘了时常确认自己与天父的身份,忘了我们没有资格对神不耐烦

3.太多的事物与挂虑缠身,看不清神的作为,用过多的梦想与愿望绑架神

C.信仰即是生活

1.用敬畏神的原则走出偏执与极端(传七16—18)

2.用敬畏神的心去享受生活(传八15,九7)

3.用敬畏神的心用心工作(传十一1—2)

4.用敬畏神的心追求快乐(传十一7—10)

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