Autumn Rain 
一、「全是主的」祷告
A.人容易陷入尼布甲尼撒的心态「这…不是我…的吗？」(但四30)，我们很容易对神所赐我们，误以为是自己的，因为：
1.「我用」大能大力的迷思
2.我用大能大力「建」的迷思
3.要显我…荣耀的迷思
B.主在祈祷文的最后特别用「因为」这字眼，提醒我们：
1.所有的一切，包括我现在能跪下祷告，都是主所赐的，只不过祂伟大到能够给我们，却无声无息地将自己隐藏起来，
2.若不是有神的存在，我们的祷告又何意义，就好像若没有海，再伟大的船又有何意义
C.主特别提起三样关键的「全是主的」
1.国度—教会是谁的，我又是属谁，我现今在神的家所享有一切的恩惠、怜悯，这绝对不是理所当然的(提前一2)。
2.权柄—我的能力、才华、影响力、改变劣势的权能是属谁的呢？
3.荣耀—得到他人的肯定、称赞是谁的？(林前四7)
D.直到永远是指着永恒而说
1.祷告的时候检视什么是永存的，永存的价值往往是隐藏起来，甚至被有限的价值覆盖住，混淆我们对价值的判断
2.二方面提醒自己，所关心的事物能够禁得起永恒的考验，也就是说我是按照神的角度来看事情，「做对的事」？还是执意「把事做对」却换来不安、埋怨、与种种负面因素？(林后五6—10)
二、「阿们」的祷告
A.所谓「阿们」
1.真实地、实在地、真正地，这是表达坚定的忠诚，实实在在地发自于内心的对话
2.愿个人志向得以实现，得以满足，并给予深深地期待认同。
3.这也是在一个真实的祷告中，以信任神为出发点，将刚刚挂虑、矛盾、交战的心再次以交托后的自信出发。
B.祷告不是表演博得来自人的同情与赞赏(太六5—8)
C.暗中的父—是深入人内心的父(诗一三九1—6)
结语
（路十一10）