第629章彷彿不是领受的-秦恩谦

引言

使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？为何自夸，彷彿不是领受的呢？（林前四7）

追本溯源，使你与人不同的是谁呢？有了这层考量，才能在你与人有所区别的时候，做个思考。

1.自高必降为卑

人定胜天吗？或是你的智慧与才能所灌输的结晶，此时若不知感恩说「阿们」，夺取神的荣耀，神必使自高者降为卑。

2.信心使我们胜过这世界

凡从神生的就胜过世界，使我们胜了世界的就是我们的信心，就是信耶稣是神的儿子，并能尊主为大，了解万有都是出于神，地上与其中所充满的，都是属神的；我们所有的一切既然都是从神领受来的，是神所赏赐的，那还有什么可夸的？人若自高，就忽略了神是至宝（林后十二4—7）

3.自夸是给魔鬼留地步

人若自夸，将给魔鬼留地步，成了撒旦攻击的目标，忘了十字架的救恩，一切彷彿不是领受的。

1.尼布甲尼撒王（但四29—37）眼见国都之荣华，而起狂傲之心，未将荣耀归给神，以致遭神惩治，丧失国位、赶离人群。

（经训）神要将国赐与谁就赐与谁，要怜悯谁就怜悯谁，难道神有不公平吗？断乎没有，因为神不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那发怜悯的神（罗九14—18），得救不是靠自己的功劳，乃是靠神的恩典（太二十1—16）。

2.希西家在来使面前炫耀财富和武备，把神所赐的当作自己的荣耀（王下二十12—13；代下三十二27—29），因此受到神的斥责（王下二十17—18）。

阻碍领受恩赐，忽略神的救恩，不外是肉体、眼目的情欲并今生的骄傲。

1.血气

我们虽在血气中行事，却不凭血气争战（林后十3—4），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天天属灵气的恶魔争战（弗六12）

2.贪图虚名

为福音的真道，那些有权有位的与我何干？人所追求的不过是要得会坏的冠冕，就是金钱、势力、地位（福、禄、寿）。

财：不过眼看而已（传五10—11），财主与拉撒路的教训（路十六19—31），不要依靠钱财（提前六17），基督徒得喜悦的途径，先苦后得荣耀（罗八17）。，

子：若有一百个儿子，却不埋葬（传六3）

寿：雅各活到120岁，却说：我的人生又短又苦。约伯自咒其诞辰说：愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没（伯三3）

势力、地位：不要为那日自夸，因为一日要生何事，你尚且不知道（箴二十七1），还有片时，恶人要归于无有，你就见细察他的住处，也要归于无有（诗三十七10）

3.离开神（骄傲）

那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵的给你们的神（帖前四8）

肉体的软弱，让我们感到忧愁；然而我们的忧愁必须依神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死（林后七8—10），因此我们要杜绝这些缺点，必须在立场上倒空自己（林前六19），不再为自己活（林后五14—15）

凡领受的都应该感谢，各人恩赐不同，所领受的也不同，一切都是出于神，让我们对人生再度做番省思与探讨。我们赤身而来，也必赤身而回，在世不过是寄居（传一2—7）。最后仍必须重覆<林前四7——这句话，回归到与神父子的关系。