引言
人类是万物之灵,有聪明智慧能思想、计划、创造、发明,又是天上真神所创造,有尊贵的身分,然而,为何要活在世界的苦海中?人生为何有肉体的劳苦、心灵的愁烦、病痛的折磨、欲望的缠累、生活的压力,又有死亡的威胁?
经云:神照各人的行为报应各人,罪的工价就是死(罗二6,六23)。
世上无义人(罗三10),时常行善不犯罪的义人,世上实在没有(传七20),因人都有罪,故要在世上受苦受难。
或许以为自己无犯法害人,是无罪的好人,但圣经将众人都圈在罪里,使人因看圣经认识自己的缺点(加三22)。
圣经上记载人有两种罪:(1)原始的罪;(2)本身的罪。
一、原罪──始祖遗传子孙,代代相传的罪
「遗传的罪」就像山头水污染,下流水有毒;亦如苦瓜子种出来的瓜是苦的,不会变甜一般。
戴维王说明原罪云:在母亲怀胎时就有了罪(诗五十一5)。如果胎儿无罪就没有「胎死腹中」之事,因死是罪之工价。
1.始祖如何犯罪?
(1)神的吩咐:分别善恶树上的果子不可吃,吃的日子必定死(创二16~17)。
(2)蛇的诱惑:夏娃听信鬼藉狡猾的蛇所说的话(创三1~5)。
(3)人的违命:女人先摘善恶果来吃,又给丈夫吃(创三6)。
罪的影响:(a)罪眼明亮,(b)树叶暂时遮羞(创三7)。
神的咒诅:(a)女人有怀胎和生产的苦楚,必恋慕丈夫,受丈夫管辖。(b)男人必终身劳苦,汗流满面才得餬口(创三16~19)。
2.世人因始祖犯罪受咒诅而受苦难。
(1)举出实例或统计数据,证明罪给人之苦楚。
(2)举出妇人难产中蒙主拯救之见证,使能相信耶稣是救主。
二、本罪──人出生后本身所犯的罪
世人都犯了罪(罗三23)。
1.不义的事就是罪(约壹五17)。
(1)不行义:(雅四17)知善不行就是罪。
(2)行不义:看不该看、听不该听、说不该说、想不该想、行不该行。
2.违背律法就是罪(约壹三4)──犯一条也是罪(雅二10~11)。
律法的总纲就是尽力爱神和爱人如己(太二十二36~40)。
(1)不爱人:(罗一28~32)22种罪过都不曾触犯?
对父母尽孝?对子尽责?对配偶尽爱?对朋友诚信?对主人守分?对工作认真?对邻舍和睦?对国家尽忠?对得起良心?曾伤人身心、害人生命、侵人财产、占人便宜?
(2)不爱神:(罗一23、25)拜受造之物,不拜造物之主真神。
百善孝为先。人若行善而不孝,其善行皆被否定。
知孝敬生身的父母,更当事奉灵魂的天父──造人类的真神。祂生我们(赐生命)、养我们(造万物供需用)、救我们(差救主耶稣代死十架,为人打开得救门路),不敬奉祂就是犯了罪中之大罪。
三、罪人之结局
1.归属魔鬼(约壹三8):作罪奴(约八34)、无平安(赛四十八22)、无指望(弗二17)。
2.受神审判:一生劳苦(诗九十10),肉体必死(来九27),永远沈沦(启二十一8)。
结语
人人有罪,都需要救主,当遵行圣经的指示,走得救的正路:悔改、相信、受洗罪赦、祈求圣灵、守道行道、爱神爱人(徒二37~42),将来必有天国永远的赏赐。