Autumn Rain 
引言
箴十四12（有一条路人以为正，至终成为死亡之路。）
每个人都认为自己所相信的最好；其实，圣经告诉我们「至终成为死亡之路」。
西一28（我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人；要把各人在基督里完完全全地引到神面前。）
我们相信：本会所传的就是全备的福音（西一25），得救之正路。其步骤如下：
一、得救恩的准备阶段（悔改相信耶稣）
所谓「得救」就是从罪恶里蒙拯救以享平安（太一21），以备将来进入天国享受永生（提后四18）。
1.悔改──痛悔前非，改过自新。
(1)施洗约翰开始传道的话：「天国近了，你们应当悔改。」（太三2）。
(2)主耶稣开始传道的话：「天国近了，你们应当悔改。」（太四17）。
(3)保罗劝勉人：「应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。」（徒二十六20）。
(4)施洗约翰说：「你们要结出果子来，与悔改的心相称。」（太三8）。
要如撒该（路十九8～9），或如行邪术的烧书（徒十九19），才能算是真正的悔改。
2.相信──相信耶稣为独一救主。
信心是得救之根本原则。
(1)当信主耶稣，你和你一家都必得救（徒十六30～31）。
(2)除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒四12）。
(3)耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。」（约十四6）。
(4)西门彼得回答说：「主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？」（约六68）。
二、得救恩的领受阶段（领受水灵二洗）
约三5：「耶稣说：我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。」
多三5：「祂便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。」
徒二38：「彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。」
1.领受水洗使罪得赦（徒二38，二十二16）。
徒二十二16：「现在你为甚么耽延呢？起来，求告祂的名受洗，洗去你的罪！」
本会之洗礼，有赦罪之权能，是赐下祂的灵（圣灵）在本会；因为赦罪的权柄在于圣灵（约二十21～23）。
本会之之洗礼有赦罪之权能证据如下：
(1)施洗时常看到洗礼的水变成主耶稣红红的宝血（参：约壹五6）。
(2)常有受洗后病得医治之见证（参：可二10～12）。
(3)受洗后较容易得圣灵，因为受洗罪得赦后，神圣洁的灵就会降在他身上（参：徒二38，十九4～7）。
(4)受洗后，似如卸下罪之重担，感觉身心轻松；且旧有之坏习惯即可脱离。
2.受圣灵得基业凭据（弗一14）。
弗一14：「这圣灵是我们得（天国）基业的凭据」。
是否得了圣灵，要以说方言（灵言）与否为证据（徒十44～46，十九6）。
(1)非信了耶稣就有圣灵（参：徒十九1～2）。
(2)非接受洗礼就算有圣灵（参：徒八16～17）。
(3)非有好行为就算有圣灵（参：徒十章）。
本会称为真教会，乃因神赐下「水灵二洗」的真救恩在本会之故。
结语
领受水灵二洗之后，就在生命册上有名，便被称为神的爱子，是神喜悦的（参：太三16～17）；但是，我们还活在世上，除了有圣灵之带领外，必须借着道理灵修，保持圣洁才能进入天国见神。因为人非圣洁不能见神（来十二14）。