Autumn Rain 
COVID-19（coronavirus disease 2019冠状病毒2019）在2020年1月25日来到加拿大的安大略省，省政府在3月17日关闭所有室内的休闲活动、图书馆、剧院和学校，禁止50人以上的聚会（后在3月28日改为5人）；3月24日开始，除超商、药局和少数不可或缺的供应厂，所有生意场所全部停业。
两个多月来，教会都以网络讲道和信徒在空中聚会，许多信徒以更敬虔的态度参与；为了补足信徒互动团契的不足，安息日下午改为分班查经聚会，鼓励信徒打开影音，彼此问候。
在这些年来全球近乎盲目的穷忙中，主耶稣为整个世界踩了剎车，让我们在突来的静止中重新自我定位，独自思考：一向习以为常的忙碌到底让我们错过了什么珍贵的事，或忘记了那些该珍惜想念的人，从而另立一个起点，再一次起飞。
祂是独一的神，造光，又造暗；施平安，又降灾祸；造作这一切的都是祂！祂说：「诸天，淋下罢，从上头洒下公义；地啊，裂开罢，让救恩和公义一同从地里窜出发芽；这一切都是我所创造」（赛四五6-8，译自ESV英文圣经）。
疫情笼罩全地当然是祂的作为！对许多人来说，祂降灾祸，要唤醒沉醉在信息世代中忙碌不堪的人；祂也藉疫情施平安，愿意让思念祂名的人再一次学习敬畏祂，以祂的话语来充实、安定自己的心，从新得力。
在旧约的时代，神曾向被掳到巴比伦的犹太人说：「我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」这话是向被掳的人说的，因此，祂所赐的平安包括了让巴比伦大军打进祂所拣选的城，拆毁城墙、焚毁圣殿，且让许多属祂的人被掳到异乡、在万国中被抛来抛去。
以灾难赐平安？这样的平安让灾难中的人极难明白，却是敬畏神的人可以切身体验，因灾难过后有指望。《诗篇》第一二六篇正是呼应这样的感叹：
当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：耶和华为他们行了大事！耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。耶和华啊，求祢使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。流泪撒种的，必欢呼收割！那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！（诗一二六1-6，上行之诗）
这是一首感叹从异地归回的诗歌：当神将那些被掳的人带回锡安的时候，他们不敢相信自己眼睛所看到的，只觉像作梦；连外邦之地都传说神的作为，叹服神为祂的子民行大事。
南地（Negev）在迦南地之南，几乎全是沙漠旷野。大小溪河在夏季时因旱热而干涸，但神总是在秋季赏赐丰沛的雨量，让这些溪河在冬季一条条复甦──就算溪河也得到神年复一年没有间断的庇护。作诗的人祈求，求神让他们被掳的人一个个归回耶路撒冷，可以重新回到神的面前吃喝欢乐、尽情的朝拜神，像南地的河水复流一般。
「那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。」种，在圣经中常被比作神的道（路八11），即神的话、神的应许。在他们被掳之前，神已藉耶利米先知应许：「为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地」（耶二九10）。那些流着泪被迫离开家园的人，如果能相信神的慈爱和恒忍，带着祂的应许寄居异地，必能欢欢喜喜的带着信心的果子回来──看到灾难背后神所预备的平安，更重要的，能明白神赏赐灾难的用心和厚恩──为了叫他们更敬畏神。
疫情必然会过去，我们将有一段远距社交之后重新适应的过渡期，然后回复歌舞升平；但要紧的，是留下神走过的痕迹，深印心中，因祂做的事，从未多此一举。