引言
耶稣在安息日,引用「赛六十一1~2」,700多年前,以赛亚先知的预言,向拿撒勒人宣告神悦纳人的禧年(路四16~21)。
主云:「主的灵在我身上」(18)有何意义?值得深思查考。
一、真神的灵在耶稣基督身上──预言本意
1.主在约但河受洗时,看见神的灵彷佛鸽子落在他身上(太三16~17)。
2.主灵在身,「叫我传福音给(心灵)贫穷的人」(路四18)。
3.圣灵引导耶稣到旷野受试探、得胜魔鬼、医病赶鬼、传扬福音(太四1、11、23~24)。
二、五旬节时,圣灵降在120位门徒身上──耶稣死而复活升天后的意义──圣灵降在主的身体使徒时代的教会
1.主升天前应许门徒要受圣灵的洗(徒一4~5)。
2.主升天后第十天,圣灵建设了使徒时代的教会(徒二1~4)。
1936年台北教会成立,会堂在台北桥旁迪化街口三楼,有慕道者闻祷告声上楼察看,主让他看见跪祷中许多人头上都有一团火焰。
3.教会是基督的身体(弗一23),圣灵要降在信徒的身上。
4.是看得见、听得见的圣灵(徒二32~33)。
身体振动、舌头跳动(卷动)看得见,发出灵言(用卷舌音说话)听得见。舌头跳动如火舌般煽动,故云「有舌头如火焰显现」(徒二3)。
5.圣灵的工作:使徒勇敢为主作见证,听者受感动,信徒遵守使徒的教训(徒二14、36~37、40~42)。
三、真耶稣教会有圣灵的体验──1917年圣灵在北京设立真教会──世界末期晚雨圣灵降在属基督的教会
1.2800多年前,约珥先知预言:在神大而可畏审判之日以前,神要将圣灵浇灌凡有血气的人(珥二28~31)。
2.真教会的祷告符合圣经的记载:
(1)奉主耶稣圣名祷告(西三17)。
(2)一直念「哈利路亚(希伯来话),赞美主耶稣」(启十九1)。
哈利路亚就是「要赞美耶和华(自有的真神)」,神的名就是「耶稣」。哈利路亚即「赞美主耶稣」之意。
(3)会众一起聚集,个别向神祷告,因多人有圣灵,故同时祷告声音有如群众、众水、大雷的声音(启十九6)──当场录音,打开放音,听听即知。
3.真教会按主耶稣的吩咐传扬真道,教训信徒切实遵守,故主耶稣藉圣灵常与信徒同在(太二十八20)。
1917年以来,圣灵没有离开有真理有神迹的真教会。
可举数则灵洗见证,使慕道者认识圣灵和真教会。
结语
真理的圣灵是「保惠师、训慰师」,要永远与人同在,今日能藉情词迫切地直求领受圣灵,体验神的同在,以领受耶稣救人的福音(约十四16~17;路十一8~9、13;约壹三24下)。