Autumn Rain 
小燕原是大陆在台第二代，父母分别来自四川省、湖南省，在台湾结识、结婚；父亲虽是军人但颇开明顾家，小燕成长得活泼、伶俐……；她侃侃而谈自己生命的遭遇。
像小燕这样的身家背景，能接受基督的信仰，也真不是所谓「有缘」而已；人们的「生活、动作、存留都在乎神」，主恩奇妙的带领，让小燕一回想都惊呼「令人难以置信」。虽临60岁，仍身轻体盈，活力四射，脸上挂满对神感谢的笑容，在带领她信主的蔡大哥家（轻微中风，复健得很好），熟练的切水果，沏茶待客，邀请邻居于客厅聚会，好让访问组一到，可以解渴、消暑，随即读经、唱诗、祷告，令旁人也竖指称赞。
小燕年轻时嫁入政治世家，虽生活环境差异甚大，可是她不断努力，扮好「夫人」的角色，专心学闽南语，圆融的在夫家操持内室家业；所谓「成功的男人，背后必有贤惠的妻子」相应互补，毕竟在这家世环境中争一席之地，也绝非易事；不但要八面玲珑，且要使上浑身解数才得在这「江湖」之地丰足夫家，扬启家声。
然而，好景不常，夫罹患口腔癌，就此全心全力对付病魔，儿子独赴军校，不承继政治前途，渐渐远离官场环境，式微的政治势力后继无人，丈夫脾气日渐暴躁，无法沟通，就如一般世上夫妻，情尽缘绝，终究离婚收场，也如世人所言：因不了解而「结合」，因了解而「分离」。
夫病得缓解后，小燕开始勤走偏远寺庙，潜心修法，倒也非为急功得道，多数边边角角随着起哄较多。此时小燕也因机缘认识所谓的「法师、高人指点」，应皈依宗庙，藉由灵界的易受感动（敏感体质），常有三尊神明指引迷津：先由「对话」接受指令，再凡事求问遵照办理，如收30只铁制罐头（没有明指用途），要替人收惊，为数36名。她疑惑了，哪里寻得这么多人可接受这样的「服务」（还指明不可收费）。急于寻找那么多可收惊的对象时，连家中的小狗也滥竽充数，成了作法的对象。回想起来还真是可笑呢！虽说她是神明指定通灵的「神女」，那股阴晦的力量，久久让小燕不得平安，这等无意义的行为举止，对于人生的「前途」，又有何好处与影响？她迷惑了、反省了、思索了，勤跑深山庙宇，还要北上授课，这所谓的「老母娘娘……」，也只是感应而从未面识；故此，她放慢脚步，停、听、看，这几年来，到底所为何事？所求何用？
生命的契机通常都在一瞬间，就在怀疑之时，有一密友（基督徒）极力拉拢小燕去信耶稣，她说：「妳信的、拜的，明白吗？」只有灵界的指示，未曾现身明示（倘若现身也可能吓死当事人），来信耶稣吧！不神祕，不暗地里行事；教堂光明显耀，诗歌感动人心，牧师会为信徒祷告，圣经易懂，不空穴来风，群体敬拜造就，非单独获选，成为神祇的传人而混淆思想，控制思绪。千拜托、万拜托，求小燕放弃当神明指定的「仙姑」，改而敬拜那又真又活的神——耶稣基督；就这么巧合，半推半就，她被带离寺庙，去了教堂，信了耶稣，接受牧师的「点水」（受洗）成为基督徒了。原以为如此改变，将有新的人生、新的面貌，殊不知这教会常在祷告时，有一道力量将其往后拉，后仰倒卧，工作人员早备妥浴巾覆盖腰部，后方也备有接住倒卧的人，这也是「难解」的现象。约莫一年多的信仰，始终不得助益，体验仍少，圣经内容也觉深奥不懂，只见年轻人唱跳，活泼一些，但渐失吸引，内心极感不足与空虚。
有天在社区大楼的中庭散步，遇见了去真耶稣教会聚会的蔡弟兄夫妇，一阵寒暄后，竟接受邀请到「真教会」来聚会，这是生命的大逆转，其实是主美好的安排，如此「恰巧」，适逢他们要去聚会，自己也正面临信仰的窘境、困惑，小燕想祷告祈求，可是又缺乏正确的方法，只是如此卑微的想望──主啊！我要体验。就这样被带来真教会，开启生命的新页（林后五17）；「若有人在基督里……，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了」。
第一次来教会颇为新鲜，第二次聚会完，按照传道人的讲解：圣灵是保惠师（约十四16），将赐给祈求的人，「凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门」（路十一10），神看人的内心，垂听凡来到祂面前祷告的人。感谢主，小燕竟于第二次来参加聚会就求得圣灵，这宝贵的礼物，全然取代了原本去的教会，正所谓：「若有基督的灵才属基督……」，灵的提升，心的悸动，真的由肚腹中不断涌出，如同活水江河。从此小燕认真的查考，安息日（第七日）当守为圣日，所以原来的「主日」崇拜是不符经训的，她也正视每周六的「安息日」聚会，不拜祖先、不吃祭过偶像的食物，不吃勒死的牲畜、不吃血、不犯奸淫（第七诫）（徒十五29），都是原教会没主张的；本会不庆祝「圣诞节」，主耶稣强调，当纪念主的死，所以恪遵圣餐礼，「吃主肉、喝主血、领永生」之教导，都是未曾听过的重要教义，所以在真耶稣教会不会提耶稣的「生日、圣诞」，反而常提：「圣餐礼」要义，期勉全体信徒看重，分别为圣。自从得到圣灵，以上这些道理全盘接受，她希奇何以在其他教会不曾强调这圣洁、重要的「得救之道」，加上「洗脚礼」的要训（约十三1-17），要与主有分，完全属主；她用心参加聚会，查考真理，明白了、坚守了，所以通过教会的受洗报名审查，约在慕道了一整年后，正式于活水中（河里）接受洗礼，蒙圣灵见证同在，成为天国子民。
虽已离婚的夫婿，口腔癌第二次复发时，她不计前嫌地照顾，也将福音传给他，可是前夫固执不肯接受，宁可守旧寻宫庙，最终丧失属灵的福分。小燕转而积极向年迈的父亲传讲耶稣，从不信，到接受；从谩骂、指责，到高兴、感谢；受洗前因无知，责备女儿是背祖的叛徒，受洗后，心眼蒙主的光照，喜乐平安，不再暴戾，和蔼慈祥，生命大改变的过程，建造了小燕的信仰；今后她将努力的带领儿、孙，盼望不久将来能逐一带来归主，免于陷在幽暗恐惧之中；得以在光明中行，成为属灵的完人。