Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
小瑞被带来相见，希望藉由传道帮助按手祷告，能得着平安。未曾谋面不相识，对于这位女子到底信或不信，一点也没有把握。听她的母亲娓娓道来：有一天至公园遛狗，明明是个寻常的日子；哪知突然一阵不对劲的「怪风」往身上一吹，直打哆嗦，霎时头部、后背、腰部乃至全身开始不舒服。
她一刻也不想停留，连忙摇动狗绳子示意毛小孩：回家去吧！从那天起，便睡不安宁、肩颈僵硬，尤其心灵莫名恐惧与忧伤、无故想哭，又感觉怕怕的（沉寂、惧怕黑暗……）；因此来寻找教会，期望求神的灵帮助。
神的道是活泼的……比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓都能刺入剖开，连心中的思念和主意都能辨明（来四12）。
末职自从献身服事以来，对于灵界的高深难测，本就不能也不会随意碰触或越过界线；所以按着她的需要，凭着信心为小瑞（迷失的羊远离教会一段时间了）按手祷告。陪同她来的母亲、儿子也都一起祷告代求。感谢主！祷告后，勉励小瑞：「要以神的话语（读经）来填满胡思乱想的心；藉着诗歌吟颂平复波涛汹涌的念头。」
我们为她祷告，祈求内心平静安稳，不惧这邪灵的干扰；因为执行代求的圣工，乃依靠圣灵的权柄，不同一般所谓「驱鬼避凶」或「作法术求平安」等。神的平安，早就应许赏赐给「凡求告祂名的人」，且要「拯救到底」。当下以圣经经文安慰、安抚她，不必有过多起伏；自身行为若有偏差，务必诚实面对、悔改、求主赦免，那赐平安的主必不吝赐予虔诚的心，赏赐平静安稳的日子。
为了进一步关怀，访问组又安排至她的家中祷告、读经。自从那天起，大小频率不同的恐慌与恐惧感，能间断片时，却不见平息迹象。记得上次离别前，她从包包里拿了一个平安符；因传统信仰的同事得知小瑞的状况，在未告知的情况下，主动去庙里求了两个符。好心同事一样未告知，就投一个至她的手提包内；另一个要她回家洗澡时，放进浴缸里泡澡用。
祷告前，问及有无这些异教传统的「符咒」时，她只交出随身的那个；即刻祷告后，「奉主耶稣圣名撕毁丢弃……，去除偶像的污秽」。然而太过单纯（无知）的小瑞，以为传道人代收符咒，奉主名处理掉便完事了。殊不知对更为严重的泡符水洗澡——即所谓「净身」，却是闭口不谈、选择性遗忘。
神乃「忌邪的神」，慈爱诚实是神的本质，故拜神只需要「心灵与诚实」即可。「心灵」就是内在的自己，「诚实」乃在于以真诚、真实不虚妄的自身来投靠主，完全出于真心诚意，无虚谎的表达；然而一旦错用，怪事便会接连不断地冒出来。
就在家庭探访、读经、唱诗短暂聚会后，祷告中想为她按手时，手竟只能停在「头顶上」，无法平放其头部（不自然的被移走）。原不以为意，连续两三次后，不敢掉以轻心。既然神的灵不允许按手，心里也不勉强，但显然事有「蹊跷」之处。停下祷告后，便将此事存记在心，不躁进逼问，只求主保守。同工们互道平安再见，离开她的家，结束了探访。
隔了一周，小瑞又因「症状」未明显改善，忐忑不安地再度寻求同灵们爱心代祷。此时即凭着经验询问，可有隐瞒未说出之事？她才缓缓说出：本想急就章的快速得愈，故不加思索，果真依同事所言，以符咒水洗澡（将浴缸放满水，丢符咒进去泡澡，以求净身）。殊不知此乃糊涂附和的无知之举，加大了信仰的破口，岂只是「不慎」而已呢？
正当此时，回溯上一回在家里为她祷告时，按手无法顺利的经验——手仅能保持距离、奇怪地停在头顶上，如今已真相大白。「人若得罪人，有士师审判他；人若得罪神，谁能为他祈求呢……」（撒上二25）。
小瑞一脸错愕、惊恐不已。一个无知的举动，不但得罪神，还给魔鬼留地步，又让身体受损，真是三输啊！当下便要她为罪悔过，虽无知亦当悔改；为这重大瑕疵，要回复信仰，要回来聚会。一旁的儿子紧紧伴随在侧，对于大人们的对话与沟通，虽未受洗（未信），却认同传道人所做的一切与指导。再嘱咐先莫躁动，对于这引魔入身的错谬，务要诚心悔改，求主赦免无知与过错，求主怜悯。
「一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是……」（约壹四1）。世人因信受洗，归入基督，成为圣洁的民；神是我们在天上的父，信者由血气之身，转换成属灵国度的人，拥有宝贵的身分。面对主耶稣的代死之功，岂可任意逾越圣训，误用自由而得罪身子、得罪神？
既然神是圣洁的，身为神国的子民，行事为人便不可回到从前，当有与众不同的坚守。若罪身洁净后又再犯罪，如同明明地羞辱主一样；所以「尝过天恩滋味，觉悟来世权能，……岂可再将主基督重钉十字架？」人因不完全，所以要「努力」，不可经常将「软弱」挂在嘴旁，更应该以主的爱来保守自己才是。
在极短的时间里，小瑞重新接收了许多道理。今日以前，对事业相当有拚劲，伙伴们眼中很能干、有担当、有责任的小老板，如今却因这「邪灵」的干扰，畏缩、胆怯了。每当太阳西下，黑夜笼罩之时，即浑身乏力、胸闷背痛；以上均能强忍，然而最糟糕的是——恐惧。心灵的忧伤、怕黑，已经让自己踌躇不前、拚劲锐减、行动趋缓，也放慢了脚步。
她开始重新思索，有了金钱、赚了世界，却失去平安、远离主耶稣。忙于工作，无法享受；既无病痛，却常伤忧、无故掉泪、肩颈抽痛……；于是她下了重大决定，不再去北部赚钱了。想着：孩子的成长更重要呀！童年只有一回，儿子不能不陪（原交外婆照顾）。
有圣洁的神灵内住，不仅可依靠，在祷告时得力，又能以圣灵胜过撒但的干扰，驱逐邪灵、得到平安。心智正常，心里的力量才刚强；反思过后的生命，更胜世上暂时的享乐。于是小瑞搬家回到高雄，晚间聚会不缺席，安息日也必定参加聚会，更可贵的是求圣灵的用心。曾经勉励她：「小瑞，若求得圣灵，平安的心境会带起热忱，切勿短期操作。」她回答，无论如何，那羡慕的「保惠师」，一定要求得，一定要改变，不敢再轻视之。
因协助灵恩会，好几个星期不在驻牧的教会。有一回周三晚间聚会，收到小瑞得圣灵的消息，令人雀跃不已。天父不负苦心追求的人，虽曾经迷失，错行误导了前程，然今已悔过；唯有在真理上加强（勤读经），在行动上勗勉（聚会不缺席），在心志上不做小孩（有属灵的追求），振兴消极的信仰，以神的圣洁为目标，让主名得荣耀，人生才得以重获精采。
得圣灵的小瑞，脸上愁容尽退，从笑容可判断其坚定的新生命。曾经沧海难为水，如今举步迎新生。她说：「现在最重要的不是赚钱，而是为小孩的信仰努力。」每天自家人安排读经、祷告，孩子变得活泼不再畏缩；真光照耀，医治了那昏冥幽暗的过往。
「有衣、有食当知足。」回顾以色列百姓，出埃及（离罪），在旷野（受操练）的行程中无法畜牧、无法种植，三餐只得靠天上掉下的食物「吗哪」止飢免饿；既无丰盛可言，亦无色香味可尝，只能「安分」地拾取，乃在维持生命。非常时期的另类食物，是从未有过的经历，旨在「顺从」神的引导。人岂不该感谢、知足吗？神透过无法辨识的价值，让选民彻头彻尾的「改变、更新、除污、享新生」，因更美的应许即在不远的前方。
真正认识基督的救恩（隐藏的吗哪），让「生命的粮食」、属天的造就，缓缓地扎入内心，生发坚定不移的真信仰，才足以独步在这末世，稳度「弯曲悖谬的世代」。不称臣于今日世界之丰腴，转而得神灵粮的喂养；不再当边缘人，阔步正向迈入神的殿，放声颂赞，得享主里的「安稳平静」。蒙主恩保守，百毒不侵，恶灵不撼，即报神恩于无形。