引言
启2:4-5
神起初所创造的天地万物均是“好的”(创世记第一章),后由于魔鬼撒但的破坏以及始祖的悖逆犯罪,才使得这个世界以及人类变得败坏不堪。真教会的使命就是重建一个“新天新地”,真教会的信徒乃是神的选民,其使命就是努力遵行神的旨意,“行起初所行的事”(启2:5),以讨神喜悦,从而达成得救的功夫。
一、起初神创造天地(创1:1)
1、起初,神造天地万物均是好的(创1:10、12、18、21、25、31):
(1)神和人之间的关系亲密、和谐——神和人亲切交谈,和睦相处(创1-2章)。
(2)人和人之间的关系亲密、和谐——亚当称夏娃为“骨中骨、肉中肉”(创2:23)。
(3)人和万物、万物和万物之间的关系亲密、和谐——平等友爱相处,没有弱肉强食(创1:29-30)。
2、后来,撒但诱人犯罪,破坏了这种亲密、和谐的关系与氛围:
(1)人离开神、不敢见神(创3:10,23-24)。
(2)人和人之间出现了不和谐
A.亚当怪责夏娃(创3:12)。
B.该隐杀害亚伯(创4:8)。
(3)人、地以及万物受神咒诅(创3:16-19)。
(4)洪水之后,弱肉强食的现象开始出现(创9:3)。
3、终末,神要建立新天地,一切恢复原先的亲密、和谐之状:
(1)神、人以及万物重现亲密、和谐之态(赛11:6-10;启21:1、3-5)。
(2)真教会重现神国的景象(徒2:44-47)。
(3)真信徒活出神的形象(创1:26;弗4:24)。
二、太初有道(约1:1)
太初之道,乃起初原有的生命之道(约壹1:1),它的具体内容是:
1、神的旨意原是好的,是善良、纯全、可喜悦的(创50:20;罗12:2)。
(1)神定安息日为圣日(创2:1-3),主遵守此圣日(路4:16、31)。
(2)水灵重生的人才能进入神的国(约3:5)。
(3)主定下且要门徒们遵守的洗脚圣礼(约13:1-17)。
2、撒但要更改神的道,使人受迷惑而任意犯罪(创3:4;加1:6-9)。
3、神要我们访问古道——即太初之道(耶6:16)。
(1)修造圣殿(真教会)与古时一样(徒15:16)。
(2)持守原先的、纯全的善道(提后1:13-14)。
(3)当为一次交付圣徒的真道竭力争辩(犹3)。
(4)摒弃另传一个耶稣、另有一个灵以及另设一个福音之异端(林后11:4)。
三、起初的信心(来3:14)
1、当“将起初确实的信心坚持到底”
以色列人虽频频经历神的慈爱、权能,却因肉体的私欲而屡屡生出不信的恶心(来3:7-12)。
2、“确实的信心”体现在遵行神的命令
摩西相信神的存在、权能,却没有完全遵行神的命令,被神责为“不信”而不能进入迦南美地(民20:12;太7:21)。
3、“信心”的目标是神的旨意
真正的信心是相信神的话、顺服神的旨意,相信神和相信神的话是同一回事(徒27:25)。信心因着行为才得成全(雅2:22),“确实的信心”必有行为的见证(雅1:26)。
四、起初的爱心(启2:4)
1、“起初的爱心”不能失落
(1)旧约的以色列民失落了起初对神的爱心(耶2:2)。
(2)新约的哥林多教会失落了起初对神的爱心(林后11:2-3)。
2、末后的世代,爱心渐渐冷淡
(1)末后的世代,因为不法之事的增多,使得世人的爱心越来越冷淡(太24:12)。
(2)世人爱钱财、爱宴乐,却不爱神(提后3:2-4)。
3、爱神的表现是遵守神的命令(约14:23-24)
(1)爱神、爱人是最大的两条诫命(太22:37-40)。
(2)爱神的人,也当爱神所造的人(约壹4:19-21)。
结语
神是创始成终的神(来12:2),他爱我们到底(约13:1)。作为神的儿女,我们当遵行我们起初所领受的生命之道,当持守起初所拥有的爱心、信心和热心,当“行起初所行的事”!如此,方能作荣神益人的好信徒,在将来进入天国享受永生。