第263章彼得三睡-王钦如

引言

一个基督徒的内在灵命光景如何，会在他外在的生活上流露出来。圣经中所记载的彼得的三次睡觉，就是他不同灵命光景的体现。查考彼得的三次睡觉，对今日的基督徒检视自己的灵命光景，会起一定的启发和帮助作用。

1、彼得见摩西、以利亚显现和主耶稣谈话，心里甚是激动，称主为“夫子”，并表示要搭三座棚，给他们居住。这说明彼得并未真正认识主，他只是把主等同于当代的一位历史伟人，正如许多不认识主的人，把主耶稣视如释迦牟尼、穆罕默德、老子一类的教主一样。

2、彼得面对眼前的情景，动情地赞叹：“这里真好！”他相信此山不久必成为一处名胜。此时的彼得，其信仰境界尚局限于世俗上，他并不渴慕所谓的属天生活。

3、除了彼得，当时的门徒们跟从主的动机均不太纯正：

（1）为了世界地位（约6：15；太20：20-21）。

（2）为了吃饼得饱（约6：26）。

（3）为了看见神迹（路11：29）。

4、如何让幼稚的灵命渐长为成熟？

（1）“只见耶稣一人”——认定耶稣是唯一的生命之主（徒4：12）。

（2）“你们要听他”——接受主所教导的一切真理（约14：21；2：5）。

1、心灵愿意，肉体却软弱

（1）容易陷入迷惑（太26：41），随流失去救恩（来2：1）。

（2）体贴肉体是死，体贴圣灵是生命、平安（徒20：9）。

2、自以为刚强，能站立得住

（1）轻忽主的提醒，结果三次不认主（太26：31-74）。

（2）自以为站立得稳的人更当小心谨慎（林前10：12）。

3、受到撒但的迷惑和攻击

（1）体贴肉体、灵命软弱的现象，有撒但参与破坏（路22：31）。

（2）当警醒祷告，谨慎自守，悉心防备（太26：41；罗13：11-14）。

1、仰望神的人，心灵自然会平稳安静（诗131：2-3）。

2、基督徒的灵命走向成熟，离不开以下几个因素：

（1）圣灵充满，生命更新（多3：5）。

（2）亲历主复活的见证（徒2：32）。

（3）有活泼的盼望（彼后3：13）。

（4）有得救的确据（彼前5：4）。

每一位基督徒，均当认真检视一下自己的灵命光景。如果我们能认识主耶稣是天地的主宰，那么我们必能专心依靠主；如果我们的灵命刚强，必会饥渴慕义，警醒祷告，而且热心事奉主；如果我们的心里存有活泼的盼望，具有得救的把握，那么我们无论处在什么境遇下，都会保持一颗平稳安静的心（启15：2-3）。