第1章内心日新-小光

前言

保罗说：「所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天」（林后四16）。人的外表会渐渐败坏是一定的，至于内心会不会「日新」，则是一个变量；如果也是跟着败坏，甚至坏得更快，那不免让人「胆战心惊」了（参：雅二19）。

「一生的果效，是由心发出」（箴四23），如果「信心」够的话，它的果效就是灵魂的救恩（彼前一9）。但是一个人内心如何？有时连我们自己都不知道（路九55），因为「心眼」仍瞎（林后四4）；但神是知道的（路十六15；徒一24-25）。

就像耶稣在「撒种的比喻」中，把「心地」分成四类，有路旁的、土浅的、荆棘里的，以及好土里的。谁能够内心日新成为结实百倍的「好心」层次呢？我们分四个阶段来思考。

要由坏心（心不正、苦胆之中；徒八18-24）转向好心（以主心为心；腓二5），首先得先去掉「血气」，也就是让内心更有「属灵的空间」。

保罗说：「我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督」（林后十1-7）。

又说：「你们学了基督，……又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁」（弗四20-24）。

耶稣的顺从，「就为凡顺从祂的人，成了永远得救的根源」（来五7-9）。神说：「我不喜悦那死人之死（硬心到底），所以你们当回头而存活」（结十八32），除掉石心，神必赐新心（结三六26）。

两个门徒（已愿意顺从基督的）由耶路撒冷要往以马忤斯去，但是「眼睛迷糊，脸带愁容」。耶稣对他们说：「无知的人哪，……你们的心信得太迟钝了」。于是耶稣为他们讲解「福音」，圣灵同工让他们的心火热起来；耶稣也打开其他门徒的心窍，使他们明白圣经（路二四13-32、44-46）。

当人「心意夺回」换成「主心」之后，乃是领受从神来的灵，「叫我们能知道神开恩赐给我们的事」，得以领会神圣灵的事，看透万事，分辨圣俗（参：林前二10-16）。

耶稣也说：「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；……因为祂要将受于我的告诉你们」（约十六13-14）。以马忤斯耶稣亲自传授的经历，将重现在我们身上，让我们「心窍开通」，得以有上头的智慧，明白神的话语。

石头地已换新的土（心意夺回），也施肥加料（心窍开通）；接下来就必须「修理干净」（约十五2），也就是每日要做的除草、浇水、剪枝的工作，让它「更新」，「在爱中建立自己」，达到真正的「新人」（弗四16-24）。

所以保罗勉励我们要有「圣洁的活祭」（以基督为模样）来事奉，只要「心意更新而变化」，就能够察验何为神……喜悦的旨意（罗十二1-2）。就如主基督到世上来的时候，说：「祢曾给我预备了身体……。神啊，我来了，为要照祢的旨意行」（来十5-7）。

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助（来四14-16）。

当我们「内心日新」而达心灵强健，就像耶稣从孩童起「渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上」（路二39-40、52），就「得以长大成人，满有基督长成的身量」（弗四13）；因为「基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里」（西三4）。

一棵「真」葡萄树，必是「多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是耶稣的门徒了」（约十五8）。

「每早晨，这都是新的」（哀三23），不是要我们每天忙着还债（悔过），而是计数盈余（喜乐）。乃是勉励我们当每天遵守新命令（彼此相爱），成为新人；有新心、新灵、新样式，每天口唱新歌走这条又新又活的生命道路，……等候新郎主耶稣，同住新天新地。