Autumn Rain 
引言
现代人的生活，每时每刻都在冲刺、与时间竞赛，好像总有忙不完的事情。朋友见面，常会彼此询问：「最近都在忙什么？」有人忙学业，有人忙事业，也有人忙家庭、养孩子。人们好像在忙碌中寻找活着的意义。太忙的时候，总希望有一天可以停下来退休享清福；有一天，别人不需要我们了，从人生的舞台走下来，又觉得人生不再有意义。到底人生出了什么问题？
传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？（传一2-3）
圣经早就详细描述了人生的本质，就是虚空。虚空一字可以解释成「风」或「一口气」。风的特质是来去无定、不易触摸。当你觉得抓到了，打开手掌，又发觉什么都没有！金钱、名誉、地位，都是世人追求的，很多人得到后，却又发觉没有什么意义，不能满足内心的空虚。就算是得到了，拥有的时间也很短暂，好像「一口气」的长度。
一、吃喝快乐，能解人心的虚空吗？
人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，……论到吃用、享福，谁能胜过我呢？……这也是虚空，也是捕风（传二24-26）。
所罗门王当然是人类历史上最富有的人，因为他有大智慧，懂得经营管理他的国家，使之极为富强，以致他说：「凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；……谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处」（传二10-11）。
原本所罗门王体验到忙碌的果效可以换到高度的物质享受，他以为物质水平提升了，一定会比较快乐。因此他的人生目标放在追求享受，但后来却发愁不开心，为什么呢？这是因为物质是有限的、短暂的，刚开始的新鲜感、期待和刺激，会在得到后急速的下降。有如小孩拿到新玩具的当下，十分开心，但玩了没几天，便丢在一边；另外，物质也会陈旧和过时，而人们的心中一直想要更多更新、更快速的东西。然而，物质有限，人的欲望无穷，就算得到一切想要的，却是最虚空的开始；因为没有任何一件物质上的宝物，能够真正满足人心灵的需要。
二、终身行善，可解心中的虚空吗？
我知道世人，莫强如终身喜乐行善（传三12）。
有些人比较有思想，觉得人生活着的意义，不在乎物质的追求，也不在乎自己的快乐，乃在乎帮助别人。「助人为快乐之本」的精神，希望透过不断帮助别人、做善事，让自己的人生变得有意义而不虚空。因此有人捐钱给慈善团体，有人做志工，有人做环保……，这些人都有崇高的理想和志向，希望出一份心力，让社会变得更好、更美。真的可敬可佩！
智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。我却看明一件事，这两等人都必遇见。我就心里说：愚昧人所遇见的，我也必遇见，我何必更有智慧呢？我心里说，这也是虚空！（传二14-15）
这里的智慧人，是指那些有思想、有品德，做事凭智慧，并行很多善事的人。所罗门王处理国家大事，改善了国民的生活，替百姓解决很多难题，然而，他的内心，却没有因「做好事、行善事」而快乐，没有因为帮助到别人而解除自己人生面对的虚空感。为什么呢？因他看得很远；他知道一切的善事、善举，其实也是过眼云烟，一刻便要过去了，日光之下，一切只是一个无意义的循环。「我转念观看智慧、狂妄，和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢？也不过行早先所行的就是了」（传二12），也就是说，无论你多么努力行善，却无法解决人们要面对的所有问题。你以为你可以做点什么？有什么新的想法可改变世界？其实以前的人早已试过了，世界上不断有更多的问题、更难的问题没办法解决。想到这点，所罗门便知道光靠行善助人，并没有办法解决心中的虚空。
三、死后，我们还剩下什么？
动物死了要留皮，人死了要留名。因此，很多做了伟大事业和丰功伟绩的人，都希望在历史上留名，以后的人可以记念他。然而，圣经却说：「已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念」（传一11）。当我们离世的那一刻，能带走什么呢？
他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？（传五15-16）
原来，人生有限。人生的虚空，因为我们知道有一天必须面对死亡，而死亡的这一刻，好像一切归零，不能带走什么，也不能留下什么。这是「日光之下」的物质世界的现实，因此，人怎样超越虚空的人生呢？
四、神使人不虚空
「神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里」（传三11）。原来，解决人生虚空的唯一方法是要认识真神。
神在创造人类的时候，把「永远」的观念放在人的心中，人被时间所限，有生、老、病、死，没有一件物质的事物是永恒的。然而，人对永远的事物有渴望追求的心，曾经失丧的人也有寻根的渴望。人如果没有犯罪，是可以永远活着，但罪进入了世界，与神的生命隔绝了，便没有永生和永恒。真神造世人，要给人类一条超越虚空，进入永生的道路，主耶稣说：「我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。……我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛」（约十9-10）。虚空的相反，便是丰盛，透过认识真神，接受祂为我们预备的救恩，不单罪的问题得以解决，并可以永恒的角度看透短暂人生的侷限，为自己进入永生作准备。从此，活着不再消极悲沉，乃是有活泼的盼望，因为在灵魂的深处，已经得到最宝贵的福分，是别人不能夺去的。
结语
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业（彼前一3-4）。
亲爱的朋友，你愿意超越虚空，进入丰富吗？