Autumn Rain 
引言
保罗阐明基督复活的重要性：「若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。」（哥林多前书十五章14节）。
主耶稣为担当我们的罪，被钉十字架死了，也埋葬了。但世界历史上最奇妙的事发生了，被埋葬在坟墓里的主耶稣，按照先知和祂生前自己的预言，在第三天复活了（诗篇十六章10节；使徒行传二章31节；马太福音十六章21节，十七章23节，廿章19节，廿六章32节）。如果主耶稣像一般世人，死了就不复活，那么，神的救恩便将归空；祂是基督、是生命之主、是神的儿子的福音也将徒然。兹查考耶稣的复活与升天，俾明白耶稣基督是人类的救主。
一、耶稣复活──天使显现证明
主耶稣被钉十字架的第三天，七日的头一日，天快亮时，抹大拉的马利亚和妇女们来看坟墓。忽然地大震动，因为有主的使者，从天上下来，把石头辊开，坐在上面。天使的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人因而吓得浑身乱颤，甚至和死人一样。天使就对她们说：「不要害怕，我知道妳们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了；你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒说，祂从死里复活了；并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂；看哪！我已经告诉你们了。」妇女们就急忙离开坟墓，又惊又喜地要跑去向门徒报告。忽然耶稣遇见她们，说：「愿你们平安。」她们就上前抱住祂的脚拜祂（马太福音廿八章1～10节）。
二、耶稣向门徒显现
1.复活当天的显现：
a.清早：主向抹大拉的马利亚和约亚拿、雅各布的母亲马利亚，以及与她们一起的妇女显现；并对抹大拉的马利亚说：「妇人，为甚么哭？你找谁呢？」「不要摸我；因我还没有升上去见我的父；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。」（路加福音廿四章1、10节；马太福音廿八章8～10节；约翰福音廿章11～18节）。
b.白天：在往以马忤斯的路上，耶稣亲自就近两个门徒，和他们同行，对他们讲解圣经里指着基督自己所说的话，让门徒心里觉得火热，然而他们的眼里迷糊，却不认得耶稣（路加福音廿四章13～35节）。
c.黄昏：直到天晚，进村坐席时，两人眼睛忽然明亮，才认出耶稣；但耶稣又忽然不见了。两人实时起身回耶路撒冷（路加福音廿四章28～35节）。
d.晚上：两人回到耶路撒冷，向使徒和众门徒报告主复活时，耶稣显现在他们中间，向他们问安并释疑，又把手和脚给他们看，并吃了一片烧鱼，又应允要赐下圣灵，叫门徒在城里等候。但多马当时不在场，故不信门徒的见证，并声明要看见钉痕，指头探入那钉痕，手探入主肋旁才要相信。（路加福音廿四章36～49节；约翰福音廿章19～25节）。
2.升天之前的显现（使徒行传一章3节）
a.过了八日：主忽然显现在关着门的房子里，吩咐多马伸手摸祂的手和肋旁，并说：「不要疑惑，总要信。」又说：「你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。」（约翰福音廿章26～29节）。
b.在提比哩亚海边：向彼得、多马、拿但业、雅各布、约翰和两个门徒显现。他们一道上船打鱼，却整夜毫无收获；天快亮时，耶稣向他们显现，他们听主吩咐，把网撒在船的右边，就网住153条大鱼。耶稣和他们吃早饭，又查问彼得对祂的爱心，并三次叮咛「要喂养主羊」，且预言彼得将来殉道的事（约翰福音廿一章1～23节）。
c.在加利利山上：向十一个门徒显现，吩咐他们：「你们要去，使万民作我的门徒……，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直到世界的末了。」（马太福音廿八章16～20节）。
d.向五百多个弟兄显现（哥林多前书十五章5、6节）。
e.向雅各布和众使徒显现（哥林多前书十五章7节）。
f.在橄榄山上升天时，向许多门徒显现，并举手给他们祝福，正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。（路加福音廿四章50～53节；使徒行传一章6～11节）。
三、耶稣升天──门徒亲眼看见
1.升天前的交代：
耶稣和门徒聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，……，不多几日，你们要受圣灵的洗。」主又对门徒说：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（使徒行传一章8节）然后主就被接升天了。主耶稣对门徒最后的交代，乃关乎真神救人灵魂之大业；亦即嘱咐我们，务须时刻儆醒祷告，祈求圣灵充满，大得属灵能力，勇敢往普天下传福音给万民听，为主耶稣作见证，拯救虚心相信的人，以完成真神的救恩（马可福音十六章15～16节）。
2.在橄榄山升天：
在伯大尼对面的橄榄山上，许多门徒聚集之时，主耶稣在众目睽睽之下，被一朵云彩接到天上去。忽然两位身穿白衣的天使，站在门徒旁边，说：「加利利人哪！你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。」当下门徒从那里回耶路撒冷去了（使徒行传一章6～14节）。
结语
根据以上查考，耶稣的身体第三天不在坟墓里，复活的耶稣又在四十天里向门徒屡次显现，门徒亲眼看见祂的显现和升天，所以勇敢为主作见证；再者，今日我们在地上的祷告，却能蒙主在天上垂听；凡此皆证明主耶稣确实已复活升天了。
保罗曾说：「若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。并且明显我们是为神妄作见证的……你们仍在罪里；就是在基督里睡了的人也灭亡了。……我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。」（哥林多前书十五章14～22节）由此可见，耶稣的复活关乎我们将来的复活。主曾说：「复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。」（约翰福音十一章25节）乃应许相信祂的人，虽然有朝一日会经历肉身的死，但信主的要像主耶稣一样，借着圣灵复活改变，成为不朽坏的灵体，以承受属灵的天国。故保罗云：「然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的（神），也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。」（罗马书八章11节；哥林多前书十五章42～44、50～54节）。是故，耶稣的复活带给基督徒永生的盼望，此乃真信徒得救的确据。而信主耶稣，也当祈求真神的圣灵，使我们有得天国的保证和凭据，将来得以复活，变化成灵体，进入荣耀的天国。