Autumn Rain 
我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了（约十16）。
有一位女士，她是退休老师，在四十年前的新任教师讲习时，认识了一位我们真耶稣教会的姐妹，这位姐妹就带她去嘉义教会聚会，第一次看到用灵言祷告，她吓了一大跳，带她去的姐妹也没跟她说明，就这样不了了之。
就在约5年前，无意间她转到电视真光之声的节目，看到我们教会赖英夫长老谈到在淡水河用活水洗礼而吸引了她的目光，因为她所接触过的教会都没有用活水洗礼，她想知道为什么？后来就每周日按时收看。
其实这位老师的家附近就有一间真耶稣教会，但在收看真光之声两三年的时间里，她一直都没有勇气踏进教会，直到有一天，因为她知道我们教会是依照圣经的教导遵守周六的安息圣日，所以就刻意挑了个星期日下午，想说是教会人最少的时候来教会看看，想不到那天刚好碰到我们教会一个月一次的福音茶会！站在教会的对街，原本个性就很不喜欢接近陌生人群的她，竟然主动走过来并接受站在门口福音同工的邀请而进到教会里，她很惊讶这完全不像平常的自己。
后来，因为自己观念与神之间的一些待解心结，再加上少数信徒因无心也无修饰的言语影响，她决定以后不再来我们教会了！但是她觉得我们夫妻一直以来都很热忱地接待她，想想还是要跟我们说一声，不好意思不告而别，所以就连续三天，每天打一通电话要联络我，奇怪的是竟然都是空号。她觉得很纳闷，明明是已记录在手机里的联络人，而且之前也曾通过电话，为什么会打不通呢？笔者更是不解，因为工作上有业务联系的需要，所以十几年来手机号码都不敢更换，怕客户或厂商会找不到我，而她说的那段时间，我完全没接到她的任何一通电话，话费是信用卡自动扣缴的，我也不可能允许手机断话故障，甚至到达三天这么长的时间，怎么会有空号的情形呢！况且若没接到电话，我会事后回电，若收讯不好也会有简讯通知。所以每次她提到这件往事，我都会跟她说：那是因为主耶稣很爱妳，为了把妳带回祂的身边，就隐藏了我的手机号码，让它暂时变成空号。
她还不死心，等到那周的安息日，她还来教会想当面跟我说她以后不来教会了，结果那周刚好其他教会有安排事工需要我去协助，我们夫妻都不在。在中午爱餐时，一位很温柔的姐妹陪她，聊到这事，这位姐妹就反问她，来教会是要来交朋友还是看耶稣的？她就被一语点破，恍然大悟！经过一段时间的查考，最后就接受洗礼归入主的名下，成为主的儿女。
祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的（赛四十11）。
主耶稣在《约翰福音》第十章「羊圈的比喻」中，教导我们要做个好牧人。因有些羊是很软弱的，须要用心呵护。只是难免有些信徒会因一时无心，或因缺乏见识的言行，而影响慕道朋友或初信徒的信心，甚至使人远离了神。所以，教会的牧者应当在平时即多方提醒、倡导信徒正确合宜的观念，信徒之间也要自我成长与彼此劝勉，当还没具备学习与练习过后的把握时，安全的做法是只需轮番地向陌生的慕道朋友表达欢迎并给个微笑，在这份信仰的温暖上添加一点柴火，这正是目前我们教会当更积极培养的！当然，教会为第一线人员的福音同工提供足够的陪谈关顾训练也是必要的。
耶稣基督是教会带头的大牧者，主的众羊群在后面跟随着祂，但是常常有些羊也会偏行己路，这时候就需要强壮的羊扮演好牧羊犬的角色，将这些落单的羊重新赶回主的羊群里。我们本是神的忠心良仆，为要作神家的好管家；主是好牧人，而做好牧羊犬的工作就是与神同工，这乃是我们本分应做的！因此，如何将福音传得全备，把各人在基督里完完全全地引到神面前（西一25-28），乃是我们要尽心、尽性、尽意、尽力去做的。
有一位传道人探访医院里初次接触福音的病患，在结束的祷告时，先以悟性祷告阐明向神祈求的内容，末了再提示将转由灵言祷告接续，以求圣灵运行帮助，如此，让被代祷者能明白祷告的内容，又能与圣灵的祷告连结。圣经也教导我们，要用灵祷告，也要用悟性祷告，目的是为了让刚刚踏进教会的慕道朋友能被劝醒与审明，而顺利的认识福音（林前十四15、22-25），所以若教会鼓励讲道同工在聚会时的祷告能用灵祷告也用悟性祷告，乃是合乎圣经的教导，相信也是神所喜悦的。倘若如此，接待同工做好第一关的引导，福音同工做好第二关的陪伴，讲道同工做好第三关的劝勉，每个人都做好牧羊犬的工作，相信更能将慕道朋友好好的引到神的面前！
文章一开始的见证里，那位退休老师的姐妹虽然经过了四十几年绕了一大圈，最终还是回到主耶稣的怀抱，但如果当初她就能得到适当的引导，后来又没有信徒的影响，也许更能早早饱得神的慈爱，也或许神知道她需要经历这些过程来逐步建立对神的认识。然而不管如何，对我们更重要的是，在神的救赎拣选计划中，我们是要成为积极或冷淡的角色？没错，不管过程中会冒出什么角色，神的救恩并不会受到阻挡，至终也必然成就，而我们本应积极、努力，选择成为神计划里的好帮手，参与完成神最重要的救恩大计画。