Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
小铁自乡下中学毕业后，考上城市大学法文系就读。虽然家境小康，凡事仍得省吃简用，每一分毫都需斤斤计较，希望不给家里带来太大的压力。寒暑假时一定得打工，藉工读赚取微薄零用；加上兄长「大铁」同样也在大学就读，更加重了家里的经济负担，所以凡是有助于生活的任何机会，都不轻易放过。
在城市里有一般基督教会，为了传教的实际需要，吸收知识分子来信主、加入教会，还因此提供食宿，也藉由免费待遇，让这些大学青年住在教会里。一方面按照教会住宿的规矩，一方面培养基督徒的信仰，所以每日都要灵修：读圣经、祷告；经过一段时间的训练，也要协助上台证道。两兄弟因这些优惠，顺理成章地住进教堂，也顺应环境成了「基督徒」，而小铁只差「点水礼」就名正言顺了。他们从前并未接触过基督教信仰，但因为有机会研读圣经，从神的话语中得到了感动；牧师也关心他们平时的生活起居，与其说是「信耶稣」，不如说是生活中的「互惠」因素多了一些。
两年多的时间，从未信到认同，虽未受洗，却早已认定自己是教会的一份子了；举凡教会的事工也乐意付出，学习承担。平日上学、在教会中生活，日子还算过得单纯惬意；只是原本对信仰的怀疑，未曾有过适宜的解答足以说服自己。虽已成为教会的工作人员，其实生命中的体会与转变，总嫌不足够，内心也总感到缺乏且带着疑惑。「半闭眼式」的辅助他人的信仰，空虚感却一直在心中摆荡着。
在偶然的机会，小铁听见同乡好友介绍：「我信耶稣了，且得到宝贵的圣灵，这间守安息日（周六）的教会，才是神的教会……。」诧异同乡好友如此介绍「真耶稣教会」，难道耶稣教也有分真与假？还说是「神的教会」？在满心疑惑与好奇下，小铁暗自决定，有空务必得去「见识、见识」。
初次参加真耶稣教会的布道会，传道人引经据典，一一解释，所谈的道理都是依据圣经。「真教会」与自己原先的教会大有不同，让小铁感到好奇；所读的圣经都强而有力地佐证所传讲的道，且最大的吸引力就是后段的「祈求圣灵」。自己原属的教会对圣灵并无太多着墨，而且牧师说，得圣灵很简单：「只要信有，就有了！」没有圣灵的工作和神的拣选，人难以相信耶稣，所以不可怀疑。「只要信，在信的人凡事都能。」虽然有提起，但就仅仅是这么简单地带过，没有更多的解释或体验。
然而，真耶稣教会强调：「要有圣灵，才属基督」（罗八9），「圣灵是得着基业的凭据」（弗一14），「圣灵赏赐给祈求的人」（路十一13）。圣灵是具体的体验，不单只是口传的「坚定」，如同彼得受圣灵后，「舌头如火焰显现出来」（徒二3）。保罗在以弗所时问门徒：「你们信的时候，受了圣灵没有？」并教导他们要「奉主耶稣的名受洗」，后来保罗按手在众人头上，「圣灵便降临他们身上，就说起方言，又说预言，一共有十二个人」（徒十九5-7）。从以上经文可见，得着圣灵的体验是具体的，非信即有，此乃错误的引导。应该要祈求真实的圣灵体验，才能说服自己。
千载难逢的契机，主的爱拣选小铁，看着在真耶稣教会得到圣灵的信徒，祷告时发出「灵言」──舌头卷动的声音，让小铁不仅不害怕，还有些羡慕呢！原本在守主日（星期天）的教会也帮忙带领讲道，但心里却是「空虚」的；因为自己不懂，牧师的解释也不周全，只好减少「领会」的次数，默默地去真耶稣教会查考真理。既然已明白道理，小铁暗自心想，若主耶稣也赏赐圣灵给自己，那就证明这间「守周六安息日」的教会所主张的道理不差误，才算是神的教会。信耶稣乃盼望将来能得救进天国，若走了冤枉路，岂不白白浪费？
感谢主，在真教会慕道约半年，主果真赏赐圣灵给小铁。那种心灵的悸动，舌音流畅（对照圣经）的真实感，使他满心喜乐与平安。信仰果真有体验，而非只凭口头传述而已；当然神也让每个人「自我判断」，到底是顺着人的情感、讨人的喜欢，还是顺神的旨意、讨神的喜欢？想必更多的是「圣灵的感动」、「主的羊终究听主的声音」。
小铁得圣灵后，仍留在「主日」的教会，但心里不踏实，不敢再领会，因为道理与经训不同；又觉得有违圣灵的恩惠，故不多几日，联系了真耶稣教会，表明坚信的决心，毅然离开了原本的教会，转而进入真耶稣教会，展开追求正确信仰之路。
哥哥大铁得知弟弟转换信仰跑道，心里一直不舒服，更无法认同，因「真」而不能「兼容」的困惑与不悦，常与弟弟有所争执。哥哥主张：「人不可忘本，忘恩负义」，严厉的告诫怒训、斥责弟弟的错误；小铁本就善良，但理性的人生态度，胜过哥哥的感性心境；为了让兄长宽心，小铁就带哥哥来真教会。
原本哥哥准备用自己所知的经文来「踢馆」！试图挽回弟弟；殊不知，主竟然让来势汹汹的哥哥，因着查考、对照圣经真理，逐一释疑，不敢造次强辩。经上说：「你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者」（太五37）。「神的道不容自己增添或删减」，免得失去福分还招罪罚。如：「口里承认，心里相信，就可得救……」（罗十10）。如此断章取义，当然出大错，误导信徒，岂不算罪？本来要使人得造就，反成「瞎子领瞎子」，一起掉到坑里（太十五14）。
凡称呼我「主啊，主啊」的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：「主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？」我就明明地告诉他们说：「我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！」（太七21-23）。
如此严谨的指导责备，乃叫人战战兢兢做成得救的工夫。若是盲目带领，再认真仍不免受责罚；将来不被主认识，也不被慈爱手接纳，反倒害了人而非帮助人。经过祷告祈求灵恩，大铁竟也受了圣灵，内心随之「归正」。他思索着，既然信耶稣，当然不可偏离圣经，守安息日（周六）才是正确，也不再过圣诞节、复活节等节日；凡事「奉主耶稣圣名」开始，不再错用「父、子、圣灵的名」。向人讲解不只要解释得合理，重要的是合乎圣经真理；若有偏差、误解，最后连将人带往何处都不自知。
原本强势要来带回弟弟的兄长，得主怜悯恩待，因着圣灵的帮助，反倒随着弟弟一起来到真教会。兄弟俩内心期许：「既信，当然要信得明白。」倚靠主的能力，走在「得救的正路」方为上策。弃假归真、迎向光明，如此新的人生道路，心里充满感谢；然而在祷告中，也要常以热诚面对，才真有喜乐的人生。