Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
周五博恩教会布道会结束后，由宣道股负责郑姐妹安排，继续与简家未信的老先生、老太太陪谈。夫妻俩都逾80岁，和善慈祥，约40年前自中国移民到陌生的美国来，小孩都甚小，可想而知，在现实生活中打拚，生活适应与难度都非笔墨能形容。
虽落脚华人较多的「洛杉矶中国城」，但整体社会环境、制度、环境、语言都要克服；孩子也需要受教育、经历各样的学习成长。凡事势必咬紧牙关，如渡大海般勇敢面对生命的难题，还不得有一丁点闪失。
几经时间的淬炼，年纪大了，退休了，老夫妻相伴住在租用的老人公寓，过着与世无争的安稳生活。年近80的长辈，脸上满是岁月留下的皱纹，若不是因着布道会陪谈掀起往事的记忆，在异国他乡，很多过往奋斗的历史，可能都将尘封。
其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：「主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事」（雅四14-15）。
生命掌握在造物主手中，早定准在哪里存活，岁月不留人，终将过去。
神爱世人，赐下独生子──耶稣，叫信祂的人得永生、得拯救、得赦免、得释放。主耶稣基督是肉身显现的神，为拯救世人灵魂，亲自按着救恩计划来到罪恶的世界，以祂无罪之身，代替世人承担罪孽，牺牲自己被钉在十字架上，并于第三天复活。此乃极大的奥祕与福音。这大恩典，世人无法明白的大疑问，唯有藉着圣灵亲自设立的「真教会」解开了。相信者可得圣灵的「凭据」（弗一13-14），从心灵体会，明白这恩典的真实性、灵魂的永恒价值，不容置疑。
老人家走过人生低谷，相爱相伴守着彼此，移民来美国36年了，未曾想要信耶稣，仍留着旧有拜祖先的习惯──自写历代列祖牌位，加上一尊民间自购的观音像，三柱清香早晚膜拜，初一、十五也要拜拜，每周五整理神桌……，日子过得算惬意。反正「不害人、不歹心、不贪心」，将来啊……随便啦！
「按着定命，人人都有一死，死后且有审判」（来九27）。老人家不明白身后永生和自己有何关系？谁知将来灵魂要受审判。过往被传统的习俗、错误的迷信误导，总以为「活得好，面对现实生活，不害人就好。」身后事，以后再说吧？然儿媳妇（教会负责人）已先得着福音信主，受洗归入基督，又带领曾开餐馆赚大钱，风光一时，却因金钱管理问题误信朋友，一夕间宣告破产的丈夫信主。她不离不弃，虽在忧苦、恼怒中，仍随着娘家妈妈到教会慕道，得圣灵体验，弃假归真，热心追求，遂带领全家回到主耶稣面前。最终孩子、丈夫都一个个接受洗礼，灵魂的罪得主赦免。
主奇妙的爱赏赐恩典与机会，他们转行装修餐馆的工程专业人员，也成立公司，组织服务团队，经济因此大幅改善，事业重新翻身；夫妻俩也转换性情，不争不吵、温柔相待，更孝敬父母，故很在意年长父母的信仰，所以定要带着两老来参加布道会不可。
老人家原想反正没事，教会人多，又都很礼遇，更可陪着孙子们，也算有伴，这信仰「八竿子」与他们无关！于是我问老妈妈：「年纪大了，可曾准备将来面对生命终局时，应去哪儿，又会如何？」可知主耶稣在我们还不认识祂、还是罪人时，就替我们受死？神的爱就在此向我们显明（罗五8）。拜祖先就好了吗？要拜几代才足够呢？岂知那是华人自汉朝以后才有的习俗，更早的历史是没有的。
记念祖先不是只供奉在神桌上，应该摆在心里永久怀念，且教导后代子孙效法祖先们的美德、懿行才对呀！追随良善的生命轨迹，才是有意义的。老人家苦笑，似乎未曾思考过这样的问题，但媳妇相当积极，苦口婆心要他们回溯这两年来，主耶稣给予的祝福。爸妈年纪大了，势必信主，全家一同进入末世方舟──真教会，才是平安之径。老妈妈说：「好啊！」直夸媳妇这几年来对简家大大小小的付出。婆媳相互握着彼此的手，相互珍惜着。
一旁的我说：「简妈妈，您看我们有圣灵帮助和真实的体验，您的儿子全家在教会服事，画面多美！而且您拜祖先的水果、供物，他们可曾来吃？可曾来打过招呼？」
简妈妈以可爱的笑容回答：「传道爱说笑，怎么可能？」是啊！祖先若真下来吃喝，着实吓破胆。怪了！嘴上说怀念，又不希望他们回来？实在极为冲突、矛盾。但她接着问：「那么神桌、牌位怎么办？」我回答：「放心！交给教会处理，让它往该去的地方。」她说：「好吧，都听传道的，不留了。」哇！若非圣灵带领，怎么可能如此顺服？
我问：「老爷子呢，不必商量吗？」她说：「他不曾管这些，都是女人做主。」我又询问那些偶像都是从家乡带来的，还是来美国才增设的？她说来美国才去买的。哦，那也不具历史价值。
赶紧将此事转告负责人，即刻开会，同时也给老人家「除偶像申请书」，这是必要的程序，事不宜迟快速办理（人远离偶像是好事，免惹神愤恨才好）。虽然简妈妈心甘情愿放弃偶像崇拜，委托教会处理，但隔天还是犹豫了，想再问清楚：「那么祖先是不是以后没得吃、没得去了？」
我听完后会心一笑：「简妈妈，灵魂属神，肉体结束便归回尘土，灵魂归回赐灵的神（传十二7）。信主的人，将来回到主面前，便可因主的爱胜过审判，这爱没有惧怕，不必忧虑，其实早就该随孩子无疑虑的信主才对。」
除偶像，是走对的路，是正确的选择，神悦纳这样的做法。当同工抵达家中（儿子、媳妇一同），驻牧传道带领聚会，依据圣经再次清楚地说明白，最后请老人家提出疑问，马上解答。简妈妈说：「我可以最后再告别一次吗？」郭传道即刻拦阻：「简妈妈，它们不会是祖先，以前的观念是错误的，那只是偶像、字画，不必告别，它们是不可能会听的……。」
他们顺服一起祷告，终放下心中重担，任我们将偶像装袋、搬走，回到该去之处（以前是放火焚烧，现今较为不便，于是回教会就地破坏、拆除、打碎），顺利全数清理干净。从今日起，正式离弃旧人，立志到教会聚会、听道理，朝着受洗归主的大方向迈进。
临走前，简爸爸说：「老太婆长期有失眠症状，希望主耶稣对她好一点，让状况得到改善！」传道回答：「若有信心真心相信，偶像已经除了，加上全体信徒都帮助代祷，相信主必帮助。」果不其然，隔天简妈妈本该去洗礼场观礼，竟然睡到九点多才起床而没赶上，原来一觉好眠。自除偶像的日子起，他们夫妇在家时，也会遵循传道人的劝勉，先祷告，才去睡觉。
主的羊终必听主的声音，即便在异国异地，服事主的心志仍是相同的，相信的人也同样愿意「弃假归真」。主的圣臂不分区域，必大大张开怜悯人、接纳人，「凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底」（来七25）。免花金钱，只要能信，在信的人凡事都能。相信这对长辈必蒙主爱、得主怜、靠主得享永生，祝福这对有福气的老人家。
有幸奉差派至美国协助圣工，与博恩教会职务人员同工，一同见证主的荣耀。想起来，心里甘甜，彷彿按了好几个赞呢！去旧更新，弃假归真，好美的福分！
周五博恩教会布道会结束后，由宣道股负责郑姐妹安排，继续与简家未信的老先生、老太太陪谈。夫妻俩都逾80岁，和善慈祥，约40年前自中国移民到陌生的美国来，小孩都甚小，可想而知，在现实生活中打拚，生活适应与难度都非笔墨能形容。
虽落脚华人较多的「洛杉矶中国城」，但整体社会环境、制度、环境、语言都要克服；孩子也需要受教育、经历各样的学习成长。凡事势必咬紧牙关，如渡大海般勇敢面对生命的难题，还不得有一丁点闪失。
几经时间的淬炼，年纪大了，退休了，老夫妻相伴住在租用的老人公寓，过着与世无争的安稳生活。年近80的长辈，脸上满是岁月留下的皱纹，若不是因着布道会陪谈掀起往事的记忆，在异国他乡，很多过往奋斗的历史，可能都将尘封。
其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：「主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事」（雅四14-15）。
生命掌握在造物主手中，早定准在哪里存活，岁月不留人，终将过去。
神爱世人，赐下独生子──耶稣，叫信祂的人得永生、得拯救、得赦免、得释放。主耶稣基督是肉身显现的神，为拯救世人灵魂，亲自按着救恩计划来到罪恶的世界，以祂无罪之身，代替世人承担罪孽，牺牲自己被钉在十字架上，并于第三天复活。此乃极大的奥祕与福音。这大恩典，世人无法明白的大疑问，唯有藉着圣灵亲自设立的「真教会」解开了。相信者可得圣灵的「凭据」（弗一13-14），从心灵体会，明白这恩典的真实性、灵魂的永恒价值，不容置疑。
老人家走过人生低谷，相爱相伴守着彼此，移民来美国36年了，未曾想要信耶稣，仍留着旧有拜祖先的习惯──自写历代列祖牌位，加上一尊民间自购的观音像，三柱清香早晚膜拜，初一、十五也要拜拜，每周五整理神桌……，日子过得算惬意。反正「不害人、不歹心、不贪心」，将来啊……随便啦！
「按着定命，人人都有一死，死后且有审判」（来九27）。老人家不明白身后永生和自己有何关系？谁知将来灵魂要受审判。过往被传统的习俗、错误的迷信误导，总以为「活得好，面对现实生活，不害人就好。」身后事，以后再说吧？然儿媳妇（教会负责人）已先得着福音信主，受洗归入基督，又带领曾开餐馆赚大钱，风光一时，却因金钱管理问题误信朋友，一夕间宣告破产的丈夫信主。她不离不弃，虽在忧苦、恼怒中，仍随着娘家妈妈到教会慕道，得圣灵体验，弃假归真，热心追求，遂带领全家回到主耶稣面前。最终孩子、丈夫都一个个接受洗礼，灵魂的罪得主赦免。
主奇妙的爱赏赐恩典与机会，他们转行装修餐馆的工程专业人员，也成立公司，组织服务团队，经济因此大幅改善，事业重新翻身；夫妻俩也转换性情，不争不吵、温柔相待，更孝敬父母，故很在意年长父母的信仰，所以定要带着两老来参加布道会不可。
老人家原想反正没事，教会人多，又都很礼遇，更可陪着孙子们，也算有伴，这信仰「八竿子」与他们无关！于是我问老妈妈：「年纪大了，可曾准备将来面对生命终局时，应去哪儿，又会如何？」可知主耶稣在我们还不认识祂、还是罪人时，就替我们受死？神的爱就在此向我们显明（罗五8）。拜祖先就好了吗？要拜几代才足够呢？岂知那是华人自汉朝以后才有的习俗，更早的历史是没有的。
记念祖先不是只供奉在神桌上，应该摆在心里永久怀念，且教导后代子孙效法祖先们的美德、懿行才对呀！追随良善的生命轨迹，才是有意义的。老人家苦笑，似乎未曾思考过这样的问题，但媳妇相当积极，苦口婆心要他们回溯这两年来，主耶稣给予的祝福。爸妈年纪大了，势必信主，全家一同进入末世方舟──真教会，才是平安之径。老妈妈说：「好啊！」直夸媳妇这几年来对简家大大小小的付出。婆媳相互握着彼此的手，相互珍惜着。
一旁的我说：「简妈妈，您看我们有圣灵帮助和真实的体验，您的儿子全家在教会服事，画面多美！而且您拜祖先的水果、供物，他们可曾来吃？可曾来打过招呼？」
简妈妈以可爱的笑容回答：「传道爱说笑，怎么可能？」是啊！祖先若真下来吃喝，着实吓破胆。怪了！嘴上说怀念，又不希望他们回来？实在极为冲突、矛盾。但她接着问：「那么神桌、牌位怎么办？」我回答：「放心！交给教会处理，让它往该去的地方。」她说：「好吧，都听传道的，不留了。」哇！若非圣灵带领，怎么可能如此顺服？
我问：「老爷子呢，不必商量吗？」她说：「他不曾管这些，都是女人做主。」我又询问那些偶像都是从家乡带来的，还是来美国才增设的？她说来美国才去买的。哦，那也不具历史价值。
赶紧将此事转告负责人，即刻开会，同时也给老人家「除偶像申请书」，这是必要的程序，事不宜迟快速办理（人远离偶像是好事，免惹神愤恨才好）。虽然简妈妈心甘情愿放弃偶像崇拜，委托教会处理，但隔天还是犹豫了，想再问清楚：「那么祖先是不是以后没得吃、没得去了？」
我听完后会心一笑：「简妈妈，灵魂属神，肉体结束便归回尘土，灵魂归回赐灵的神（传十二7）。信主的人，将来回到主面前，便可因主的爱胜过审判，这爱没有惧怕，不必忧虑，其实早就该随孩子无疑虑的信主才对。」
除偶像，是走对的路，是正确的选择，神悦纳这样的做法。当同工抵达家中（儿子、媳妇一同），驻牧传道带领聚会，依据圣经再次清楚地说明白，最后请老人家提出疑问，马上解答。简妈妈说：「我可以最后再告别一次吗？」郭传道即刻拦阻：「简妈妈，它们不会是祖先，以前的观念是错误的，那只是偶像、字画，不必告别，它们是不可能会听的……。」
他们顺服一起祷告，终放下心中重担，任我们将偶像装袋、搬走，回到该去之处（以前是放火焚烧，现今较为不便，于是回教会就地破坏、拆除、打碎），顺利全数清理干净。从今日起，正式离弃旧人，立志到教会聚会、听道理，朝着受洗归主的大方向迈进。
临走前，简爸爸说：「老太婆长期有失眠症状，希望主耶稣对她好一点，让状况得到改善！」传道回答：「若有信心真心相信，偶像已经除了，加上全体信徒都帮助代祷，相信主必帮助。」果不其然，隔天简妈妈本该去洗礼场观礼，竟然睡到九点多才起床而没赶上，原来一觉好眠。自除偶像的日子起，他们夫妇在家时，也会遵循传道人的劝勉，先祷告，才去睡觉。
主的羊终必听主的声音，即便在异国异地，服事主的心志仍是相同的，相信的人也同样愿意「弃假归真」。主的圣臂不分区域，必大大张开怜悯人、接纳人，「凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底」（来七25）。免花金钱，只要能信，在信的人凡事都能。相信这对长辈必蒙主爱、得主怜、靠主得享永生，祝福这对有福气的老人家。
有幸奉差派至美国协助圣工，与博恩教会职务人员同工，一同见证主的荣耀。想起来，心里甘甜，彷彿按了好几个赞呢！去旧更新，弃假归真，好美的福分！