Autumn Rain 
在工业上，没有能源就没有动力，而没有动力就无法生产，在圣工上也是如此，神是能源，圣灵是动力，圣灵能推动出于神的力量，它能使我们心中的力量刚强，坚定我们的信仰；推动我们口才的力量，使我们说的话有力量且合神旨意；它也带给我们工作的力量以及领导的力量，总而言之，神所赏赐圣灵的动力，会推动我们使我们成为神贵重的器皿，我们也必重新得力，永不困倦。
一切工业都需要动力，才能生产；而动力则由能源供给。没有能源便没有动力，没有动力便不能生产；如此，工厂内的机器就形同废物。在圣工上亦类此：全能的神是圣工的能源；圣灵则是我们的动力。由圣灵的推动，教会才能成长，工作才有果效，经云：「不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。」（亚四6）。一切力量都出于神，祂是我们能力的来源，由圣灵来推动。
一、心中的力量
我们心中的力量能坚定我们的信仰，若是心中的力量丧失，便会随从私欲的牵引和魔鬼的试探而迷失。保罗说：「求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。」（弗三16），心中的力量是藉真神的灵，才能刚强起来。
神赐给我们的，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。摩西去世之后，继承他工作的约书亚，一时失了扶助，不免心慌意乱，进退失措。神为了使约书亚重拾心中的力量，安慰勉励他说：「我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。…你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住；我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法；不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。」（书一2－8）。约书亚得以刚强、勇敢，便是因为摩西曾按手在他头上，被智慧的灵充满，心中力量大增的缘故（申三十四9）。
这心中的力量，使我们深信主必成全我们所交付祂的，且往往超过我们所求。正如保罗所说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。」（弗三20）。
二、言语的力量
出于神的话，没有一句不带能力（路一37），圣徒的言语行为都由圣灵带领，他们的言语是出于神，都带有力量。主吩咐被差遣的门徒说：「你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话；到那时候，必赐给你们当说的话。因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。」（太十19－20），言语的力量，也是由圣灵推动。
五旬节时，圣灵降临，充满在众圣徒身上。彼得是一名渔夫，是无学问的小民：但他被圣灵充满，圣灵赐给他智慧和口才，在一番见证讲论中，情词激昂慷慨，当天被感而归主的有三千之众。后来他被官府恐吓，不许奉耶稣的名讲论，他却大胆的直玉斥其非，说：「听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见、所听见的，不能不说。」（徒四19－20）。他的话若不是出于神和圣灵的推动，怎会有这般能力？
主耶稣说：「保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」（约十四26）。所以，我们该当说的言语，圣灵恩膏自会指教，使我们所说的，不但有力量，且合祂的旨意。
约翰说：「你们从主所受恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们；自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训，住在主里面。」（约壹二27）。由此可知：我们的言语全由圣灵来指教与带动。
摩西被召时，对神说：「主啊！我素日不是能言的人，就是从祢对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。」耶和华对他说：「谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。」（出四10－12）。可见，口才也是圣灵的恩赐。
耶稣对门徒说：「所以你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的。」（路二十一14－15）。保罗对以弗所教会众信徒说：「靠着圣灵随时多方祷告、祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。」（弗六18－19），口才智慧和言语力量，都由神所赐，是可以向神求取的，因为神是能源，灵是动力；只要向祂切求，祂必赏赐。
三、工作的力量
圣经教导我们务要坚固不可动摇，常常竭力多做主工，因为知道我们的劳苦在主里面不是徒然的（林前十五58）。做工需要力量，这力量也是圣灵所推动。主耶稣升天之前对门徒说：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（徒一8）。主知道使徒们在祂离去后，变成群龙无首，不但心中力量会失去，更不知是否有工作的力量，所以有上述的应许。
后来圣灵降在门徒身上，使徒们果真充满工作能力；主藉使徒的手，在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意的在所罗门廊下教导百姓，得百姓的尊重；信而归主的人日益增添。甚至有人将病人抬到街上，还有许多人带着病患，或被污鬼缠磨的人，从耶路撒冷四围的城邑来，都得治愈（徒五12－16）。
保罗和巴拿巴传道给方伯时，有一行法术的以吕马阻挡福音；保罗被圣灵充满，定晴看他说：「你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？现在主的手加在你身上；你要瞎眼，暂且不见日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他，方伯后来便归主了（徒十三4－13）。保罗所得的能力，全是圣灵的推动。
四、领导的力量
老约翰指出：圣灵恩膏凡事教训引领，使我们有领导的力量。
蒙召前的摩西在埃及王宫长大，他出去看见与自己同族的希伯来弟兄背着重担，很是不平。后来看见一个埃及人打一个希伯来人，他基于义愤而杀了那埃及人；第二天又见两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：「你为什么打同族的弟兄呢？」那人说：「谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我像杀那埃及人吗？」摩西便因惧此事被揭发而逃亡（出二11－15）。由这件事看来：摩西虽有满腔热血，要救希伯来人出苦境，可惜他空有热血沸腾而无领导才能，以致把事弄糟了。
蒙召后的摩西，有神的灵充满，领导一、二百万以色列人，脱离埃及法老王的辖制，在旷野度过四十年飘泊生涯，历尽无数艰辛，终成神的良仆，为神家尽忠（来三2）；也成为以色列人的救星。后来他所具有的超高领导能力，乃是圣灵所赐。
撒母耳自幼蒙神选召，后来长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句也不落空。从但到别是巴，所有的以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知（撒上三19-20）。撒母耳得圣灵的动力，满有领导才能，更使积弱已久的以色列振兴起来。
神是我们能力的来源，会供给圣灵的动力，推动我们心中的力量、言语的力量、工作的力量以及领导的力量；又能激励我们热心事奉主。既然深信神会赏赐圣灵的动力，推动一切我们所希望的，使我们成为祂忠心良善的仆人，便当定意奉献自己，作神贵重的器皿。我们立志行事，都是神在我们心里运行，为要成就祂的美意（腓二13）；既得圣灵的推动，就必从新得力，如鹰展翅上腾，永不困倦疲乏（赛四十31）。