第29章 同乐同哭

子曰:「居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?」居上能「宽」、为礼尚「敬」、临丧主「哀」,是仁的本质,基督徒以主的心为心,行事为人以爱为出发点,凡事只求众人的益处。因此,凡事设身处地为别人着想,以别人的快乐作自己的快乐,以别人的悲哀作自己的悲哀,而将主爱表明。

「与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。」(罗马书十二章15节)

喜乐的人生令人羡慕。大多数的人都晓得追求喜乐的事;然而,面对别人的喜乐,往往有许多不同的反应,自私者会嫉妒,自卑者会自怜,骄傲者会轻蔑,通达人则与人同享快乐。

悲哀的人生令人感伤,哀哭是出于不得已的苦衷。一个历尽沧桑的人,最能体谅别人的哀伤;一个从未痛苦过的人,很难了解悲哀的滋味。天父将仁爱的心赐给我们,所以恻隐之心人皆有之。与哀哭者同哭,乃出于关爱的同情。

基督徒以主的心为心,行事为人以爱为出发点,凡事只求众人的益处。因此,凡事设身处地为别人着想,以别人的快乐作自己的快乐,以别人的悲哀作自己的悲哀,而将主爱表明。

保罗为要传福音救人,勉励我们:「向软弱的人,就作软弱的人,为要得软弱的人;向甚么样的人,就作甚么样的人;无论如何,总要救些人。」(哥林多前书九章22节);其榜样值得效法。

教会是基督的身体,身子是一个,却有许多肢体;「若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。」(哥林多前书十一章12、26节)。您是否同感?

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