第6章 拿但业─心无诡诈的真以色列人

拿但业是个是非分明的人,他在无花果树下研读律法书、祷告和默想神的话语,然而在听到腓力向他传讲耶稣时,第一个直觉的反应是「拿撒勒还能出什么好的吗?」虽然如此,他的行为在神面前是诚实无伪的,因此得着主耶稣的赞赏,愿我们都能像拿但业以心灵与诚实来敬拜祂。

一、你来看

拿但业是加利利省的迦拿人,和腓力是好朋友。而腓力是加利利省的伯赛大人,腓力和彼得、安得烈两兄弟是同一城的人(约翰福音一章44节)。当彼得、安得烈两兄弟作了理智的抉择,听从了他们的老师施洗约翰的话,跟从了神的羔羊——耶稣基督,找到了真正的弥赛亚之后,高高兴兴的报佳音给他们的乡亲腓力(约翰福音一章35-43节),而腓力满心感谢顺服的跟从了主耶稣,就即刻想到要将这大好的信息告知他的好友知己——拿但业(约翰福音一章45节)。

腓力找着了拿但业,几可说是怀着踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫的兴致告诉老乡说,我们所盼望、等待的弥赛亚,竟然就是我们加利利省里的拿撒勒人耶稣(约翰福音一章45节)。

拿撒勒在加利利省境内,只是个微不足道的小镇,而耶稣在拿撒勒小地方待了三十年,又是木匠约瑟的儿子,所以拿但业对好友腓力的大好信息,直言不讳的道出心声说:「拿撒勒还能出什么好的吗?」(约翰福音一章46节)。腓力很了解好友拿但业,腓力知道将事实摆在拿但业的眼前是上上策。因此,腓力不跟拿但业多说话,不必对他多解释,更不用和他多辩论,腓力本着有福同享的爱心与诚心,以简单明了却满有吸引力的词对拿但业说:「你来看。」(约翰福音一章46节)。

二、赤子之诚

拿但业对腓力的见证,由怀疑而转变为相信的接受,是真的改变,是诚诚实实的表现,所以拿但业就来看。耶稣一见拿但业来,就称许他来是诚心诚意而来,他心里是没有诡诈,他是真以色列人(约翰福音一章47节)。

拿但业跟从腓力见到耶稣,就因主耶稣一语道破的称赞而心惊,是从来没有感受到的喜乐而战兢。因为知人知面不知心,画虎画皮难画骨,所以主耶稣一洞悉拿但业的心念,真是令他又乐又怕的忙问主耶稣说:「祢从哪里知道我呢?」(约翰福音一章48节)主耶稣完全察觉拿但业单纯、可爱、率直、天真的本性,主耶稣很喜爱、很干脆的直接告诉他说,腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了(约翰福音一章48节),这又是一件不可思议的事实,这件事实的体验再次的震撼了拿但业,大大的叫他心服口服的随即对主耶稣说,祢是神的儿子,祢是以色列的王(约翰福音一章49节),拿但业深信主耶稣的无所不知、无所不在而大得主恩主爱。

弟兄姐妹们,拿但业有如赤子般的心思意念与表现,正应验了主耶稣所说的,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国(马太福音十八章3节),但愿在天父真神面前,你我的动作,是清洁、是正直(箴言二十章11节),显明孩童的本性,有如真以色列人──拿但业。

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