Autumn Rain 
我们虽然身在世上，与世人一样地过着生活，心情与言行却不属这世界的，乃是被主选召出来，与世界分别为圣，归属基督的天国子民。然而，怎样才能超出世间与罪恶断绝，成为圣洁的基督徒呢？乃要依靠圣灵治死肉体的情欲，顺从圣灵修道，遵行主旨，敬虔度日，才能达到圣洁的地步，作神无瑕无疵的儿女，享受天国的永生大福气。
在佛教的教义上，有出世的佛法，耶稣虽然没有直接使用这个名词，却有这种教训。不过佛教所说的出世法与耶稣所说的，既有共同点，也有出入点，是我们所要留意的。佛教的出世法如何姑且在此不提，兹仅将耶稣教的出世法简介于后，以作同灵们灵修的参考。
经上说：「你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。」（哥林多后书六章17节）因为整个世界，在神面前败坏，地上的人都充满了罪恶，凡有血气的人都败坏了行为，是个邪恶淫乱，弯曲悖谬的世代（创世记六章5、11-12节；马太福音十二章39节；腓立比书二章15节）。被主选召的基督徒，应当谨慎自守，不可沾染世上的罪恶，要与他们有所分别。主曾说：「你们若属世界，世界必爱属自己的。但是你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。」（约翰福音十五章19节）
可见我们虽然身在世上，与世人一样地过着生活，心情与言行却不属这世界的，乃是被主选召出来，与世界分别为圣，归属基督的天国子民（利未记二十章26节；腓立比书三章20节）。这并不是叫我们抛妻弃子，离开世界与家庭，逃往山洞里去修行的（约翰福音十七章10节）；就如保罗所说：「若是如此，你们除非离开世界方可。」（哥林多前书五章10节）这是叫我们不可贪爱恋慕世界，与世人同流合污。凡世界上的事，像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的（约翰壹书二章15-17节）。所以叫我们治死肉体的情欲，与世上的罪恶隔绝，成为圣洁可蒙悦纳的圣徒。
那么，怎样才能超出世间与罪恶断绝，成为圣洁的基督徒呢？经训说：因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。你们若顺从肉体活着必要死，若靠圣灵治死身体的恶行必要活着（罗马书八章5-6、13节）。人是软弱的，只靠着自己定心养性的修行，不能断绝罪恶，脱离地狱的永死。必要依靠圣灵治死肉体的情欲，顺从圣灵修道，遵行主旨，敬虔度日，才能达到圣洁的地步，作神无瑕无疵的儿女，享受天国的永生大福气，则出死入生了（约翰福音五章24节）。这样就是基督徒出世间法的真谛。