Autumn Rain 
各人的理智与道行有高低深浅的不同，对同一事物的考察，因在各人的眼睛视线与地点不同，其结果也就不同。圣经上要我们，看得合乎中道。如何看得合乎中道，第一不可存着成见，就是没有偏心的思想，没有偏见的看法；第二要按照真理，神的训诲和法度为标准，站在公义的主道上，如此便能使我们心眼不被蒙蔽，不至昏花，并能荣神益人。
经文：「我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。」（罗马书十二章3节）
因为各人的理智与道行有高低深浅的不同，各人的视觉、观察都不能相同，譬如对同一事物的考察，因在各人的眼睛视线与地点不同，其结果也就不能相同。这个理论好像极其准确的照相机，虽对同一景色的地方和物体的拍照，因照相者站在不同的地位，所拍照出来的相片也就不能相同。同样，我们要如保罗所说：「看得合乎中道。」就不可站在自己的地位看，更不要看自己过于所当看的。因为人都有共通的毛病，就是在自己的眼中，看自己的所行所作的，都是对都是正确；看别人的言行，都是不对不正确（箴言二十一章2节；路加福音十八章9-14节；马太福音七章3-5节）。
主耶稣教训我们说：要叫你们的眼睛明亮，全身才能光明，从心里才能发出光辉（马太福音六章22节）。圣经又告诉我们说：「通达人的智慧，在乎明白己道。」（箴言十四章8节）通达人可说是知理达观的人，既然是知理又达观，都是具有远大炯耿属灵的眼光，和光明正大的思想，处事都能慎思明辨，不偏左右，不被蒙蔽，对自己对他人，凡事都能看得合乎中道，看得明如镜，清如水，处事公正，不损人益己。
这样，我们要看得合乎中道，第一不可存着成见，就是没有偏心的思想，没有偏见的看法（提摩太前书五章21节；雅各书三章17节），不偏左右，向前直视正看（箴言四章25、27节）。这正与儒教所说：不偏不倚，合乎中庸之道相吻合。第二要按照真理─—神的训诲和法度为标准，站在公义的主道上（以赛亚书八章20节；马太福音十二章18节；启示录十九章11节），求圣灵充满住在心里作灯，如火焰发光，照明心眼（箴言二十章27节）；使我们的心眼不被蒙蔽，不至昏花，有透视的眼光看透万事，并且能看得合乎中道，借以在真道上，传讲神的话，做益人的事。这样，能救己救人，并能荣神益人，阿们。