Autumn Rain 
经上说：一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是。所有的宗教，虽然想要探讨无限真理，但很多都是出自人的理智思想所产生的宗教哲学，因为人的智能，不能参透神所创造的万有之真理。圣灵的降临，固是圣经所应许，但不要以为单单受圣灵，就是完全得救了，要紧的是所传的福音，要与使徒所传得一模一样，才是完全得救的真道。
宗教所要探讨的，是宇宙观与人生观的真理奥秘。所有的宗教，虽然想要探讨无限真理，但无了耶稣教以外的各宗教，都是出自人的理智思想所产生的宗教哲学。因为人的智能，不能参透神所创造的万有之真理（约伯记十二章7节）。不但如此，同是信主耶稣的基督徒，同读一本圣经，若不是藉着圣灵的启示，也没有人能明白（哥林多前书二章11节）。因此，同是用着新旧约圣经，说是传基督福音的教会，竟分裂为算千数百的教派，各立教义教理，各传其是。究其原因，正如经上说：「那时以色列中没有王，各人任意而行。」（士师记二十一章25节）因为没有圣灵作王治理所致。
自从使徒教会的福音真理，被罗马教更改以后，一千年间圣灵停降（参看耶利米书二章2-3节）一直到末世，照着主的应许，在赐下晚雨圣灵来建立属灵真教会，复兴与使徒时代一样的道理（阿摩司书九章11节），传与使徒教会一样的全备福音，引导相信的人都能到神面前（歌罗西书一章25-29节）。这是进入真教会的圣徒们，每一个人各自所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的体验见证（约翰壹书一章1-3节）。
据诸多文献所说，在欧洲、美洲、澳洲，东南亚各处的教会，有许多信徒受圣灵的浸，并且说方言。没有受过圣灵浸的体验之牧师传道者们，竟以圣经学者自居，就纸上谈兵、批评论断说：得圣灵说方言的道理如何，如何，讲解得津津有味，洋洋得意。甚至有人毫无忌惮，大胆毁谤攻讦。这样的轻举妄动，恐怕有亵渎圣灵之嫌（马太福音十二章31节）。其结果将是如何呢？
经上说：一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是(约翰壹书四章1-3节)。因为连撒但也装作光明的天使（哥林多后书十一章14节）。这样慎思明辨，固然必要，但是盲目的论断，危险万分，恐怕重踏犹太人攻讦主耶稣的前辙。晚雨圣灵的降临，固是圣经上的应许。
但是不能说，单单受圣灵，说方言，就以为是完全得救了。最要紧的是所传的福音，要与使徒所传得一模一样，才是完全得救的真道(加拉太书一章8-9节)。因此，近日强调受圣灵说方言的，若是与晚雨真教会同一灵统，应是同道而又同群，否则将是极危险的。同灵们，应慎思明辨，方免陷入迷途(约翰壹书四章6节)。