第45章 慎思明辨

保罗因哥林多教会的信徒们,对属灵的恩赐不太明了,致使教会发生了几件越轨行动,而混乱不安,提醒我们要有属灵的深造。因此基督徒在信仰上,除了要有圣灵启示的帮助,在悟性上也要有学习过程,这样,基督徒的生命才能有健全的成长,那么,不但自己得到神的祝福,也必能使教会发展如日上升。

「慎思明辨」这句话,是保罗向哥林多教会所说的。保罗怎么向他们说了这句话呢?在使徒时代的教会,虽然都是属灵的,但因人是软弱,免不了会被恶者——魔鬼作祟,顺着血气感情的冲动,失掉了炯耿属灵的眼光,明正的思想,而致心眼昏花,思想暗昧,处事蒙蔽,认识不清,偏离了属灵的正道,走错了左道异端竟不自知(马太福音六章22-23节;以弗所书四章18-19节)。

保罗因哥林多教会的信徒们,对属灵的恩赐不太明了,致使教会发生了几件越轨行动,使教会混乱不安,就是第一有淫乱的毒酵没有除掉,使教会不得圣洁(哥林多前书五章1-8节;雅各书四章4节)。第二有纷争结党,有人说是属亚波罗,或说是属保罗的,崇拜人不敬拜神,讨人欣喜,不求神的悦纳,荣耀人而不荣耀神(哥林多前书一章10-13节;三章1-9节;加拉太书一章10节)。第三因不守教会的条规。混乱聚会礼拜的次序(哥林多前书十四章26-40节;使徒行传十六章4节)。所以保罗教导他们说,凡事应当「慎思明辨」,不可糊涂敷衍,用感情作事,需要明白主的旨意,求得主的悦纳(罗马书十二章1-3节;以弗所书五章15-17节)。

现在我们感觉本会情形,需要有此「慎思明辨」的思想去检讨自己,量度自己。因为我们既以属灵人自居,凡事必要有属灵的表现才对。我们果能运用属灵的规训,处事慎思明辨,判断光明正大,虔诚事主,赤心爱人,就不致自欺欺人又欺神(加拉太书六章3-5节)。也不致上了魔鬼各样诡诈的当,迷信似是而非的小学(歌罗西书二章8节;提摩太前书六章20-21节),必能明断教会争论纷纷的是非(马太福音五章37节;箴言十四章15节)。更能认清假冒的伪善,又能看破装为光明天使的撒但之计谋(哥林多后书二章11节,十一章14节;以弗所书四章14节)。

哥林多教会之前辙,只因没有属灵的深造,还是婴孩一样的幼稚,不熟练仁义的道理,不能分辨好歹(希伯来书五章13-14节)。缺少了慎思明辨的工夫所招来的后果。儒教也说:学而不思则罔,思而不学则殆。我们既是属灵人,对于真道上不只凭字句,更是凭精意(哥林多后书三章6节)。所以凡事依靠圣灵指教外,还要自己有慎思明辨的理智,处事光明,敬神爱人,那么,不但自己得到神的赐福,也必能使教会发展如日上升。

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