Autumn Rain 
一、为什么要信耶稣？──为了得救
有些人认为「耶稣」是外国人，祂所传的「耶稣教」或称为「基督教」是洋教，中国人不该信这洋教。其实，基督教不是洋教，因为基督徒所信奉的「耶稣」，不只是洋人的神，也是我们东方人、中国人的神，而且是全人类的真神。因这位真神创造了宇宙万物，又造了人类的始祖。我们中国人知道天上有一位超越人类、掌管宇宙的神，常称祂为「天」，耶稣就是这位「天」。
真神为了拯救我们人类，一千九百多年前曾差祂的独生子耶稣来到这世界（约翰福音十章第30节），传天国的福音给当时的人们；最后为我们的罪，被钉在十字架上，被扎而流血，真神借着祂所充流的宝血，要拯救信靠耶稣（真神）的人；乃藉洗礼使罪得赦、得以脱离罪恶的生活，遵行祂的命令行善，将来能被接回天国享受永福。因此圣经上告诉我们：「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们；叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪；不信的人，罪已经定了；因为他不信神独生子的名──耶稣。」（约翰福音三章第16～18节）。
世人常谈论天国与地狱，圣经上也告诉我们，确实有天国与地狱。天国是永远快乐、幸福的地方；地狱却是永远受苦、受刑的地方。您不想进天国吗？难道您甘心下地狱受永刑？想进天国其实不难，只要虚心信从主耶稣，做一个好基督徒，就可得救进天国。
如何相信耶稣而成为基督徒？
1.要相信耶稣是我们人类独一的救主，也是创造万物与人类的真神。
2.向真神主耶稣承认过去不良的言行，决心重新照祂的命令行事为人，做一个好基督徒。
3.要接受水浸（洗礼）与灵浸（受圣灵）蒙神赦罪、更新而重生，成为神的儿女。
4.遵守主耶稣的新命令，彼此相爱，做一个好基督徒。
二、得救必须受浸礼吗？──浸礼
现在有些基督徒误以为「相信、接受耶稣为自己的救主」而举手时，他就立刻得救，不必受洗礼；也有不少基督徒接受的是滴水礼，或其它方式的洗礼。然而圣经上写得很清楚；主耶稣亲自命令祂门徒，现在也命令我们：「你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（马可福音十六章第15～16节）。「你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名（其尊名就是耶稣），给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」（马太福音廿八章第19～20节）。
约一千九百多年前，主耶稣在十字架上完成救恩，从死里复活后，要升天时，曾吩咐祂的门徒：「不要离开耶路撒冷，要等候父（真神）所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」（使徒行传一章第4～5节）。
祂的门徒听从祂的命令，同心合意地迫切祷告；过了十天，果然，在五旬节时，祷告中受了应许的圣灵；就靠着圣灵充满的能力，勇敢地为主传福音作见证。当然，有许多人听到他们所传的福音，决心要相信耶稣，因此请教那些门徒：「弟兄们（同样是犹太人）！我们当怎样行？」主耶稣的门徒回答他们说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，……。」（使徒行传二章第37～39节）。
于是领受他话的人，就受了洗；那一天，接受洗礼的人约有三千人。由这些事可以知道，相信耶稣必须接受洗礼，才能得救以便进天国。当如何受洗才能得救？
三、洗礼──浸礼的方法
圣经上记载，主耶稣接受洗礼的事。因为洗礼是与我们得救有关系的圣礼；因此主耶稣也接受洗礼，为我们留下榜样，并且命令我们照着去做。圣经上记着：「耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说，我当受你的洗，你反倒上我这里来么？耶稣回答说，你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义，于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来，天忽然为祂开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。」（马太福音三章第13～17节）。
主耶稣的门徒受圣灵之后，为那些相信而接受这福音的人施洗时，也照着主耶稣受洗的方式，下到活水（河或海）中，照着主耶稣的命令，「奉主耶稣基督圣名」为他们施洗。如圣经上记着：「保罗……来到以弗所，……保罗说，这样，你们受的是什么洗呢？他们说，是约翰的洗。保罗说，约翰所行的是悔改的洗；告诉百姓，当信那在以后要来的，就是耶稣。他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。」（使徒行传十九章第1～5节）。
由这些经文可知，施洗的方式如下：
1.教会施洗要有圣灵作见证：洗礼是要赦罪，但只有真神主耶稣才有赦罪之权柄，因此主耶稣借着祂所赐的圣灵，把赦罪之权交给祂的教会（马太福音十六章第19节）。施洗者必须是受圣灵的人，借着祷告祈求，使施洗时有圣灵的运行与见证，借着施洗的水与主的宝血赦去人的罪。是故经上记着：「这借着水和血（主的宝血）而来的就是耶稣基督，不是单用水，乃是用水又用血。并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。作见证的原来有三，就是圣灵、水与血；这三样也都归于一。」（约翰壹书五章第6～8节）。因此，本会施洗的现场，常有信徒或未信者看到洗礼的水变成血红。
2.受洗的人要悔改、相信耶稣是救主：受洗者要悔改过去的各种罪过（如不敬拜真神，及其它不良行为……），相信耶稣是独一的救主，是创造万物的真神（使徒行传四章第12节），且相信主宝血的洗礼有赦罪的功效（以弗所书一章第7节）。
3.在活水中，受洗者面向下全身入水：主耶稣和祂的门徒在活水的河里或海里受洗或施洗，可见主的门徒为人施洗都在流动的活水中，因为神的救恩──受洗、罪赦，是借着圣灵运行的活水。受洗的人要「面向下」，全身入水中，与主耶稣死的形状（低下头）联合，以便像祂一样，灵命可从死里复活，得到属灵的生命（约翰福音十九章第30节；罗马书六章第3～5节）。洗礼是与主同死、同埋葬；因此要全身入水中，不能以滴水礼或洒水方式代替。
4.要奉主耶稣圣名受洗：主耶稣虽然说过：「奉父子圣灵的名给他们施洗。」（马太福音廿八章第19节）但「父、子、圣灵」都不是真神的名，惟有「耶稣」才是神的名，而且圣经上说：「除祂（耶稣）以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传四章第12节）使徒们受圣灵后，勇敢传福音，为接受福音的人施洗时，因明白这真理，都是「奉耶稣基督的名」施洗，不奉「父、子、圣灵的名」施洗（使徒行传二章第38节、八章第16节、十章第84节、十九章第5节）。
由以上所说的可知，相信耶稣要受洗，须要照着圣经上所指示，如上述的正确方法，才能蒙神赦罪，得以洗净罪污，成为神圣洁的儿女；就像主耶稣受洗后，蒙天父称呼祂：「这是我的爱子，我所喜悦的。」（马太福音三章第16～17节）。
四、也要受灵浸──受圣灵
一般基督徒都认为「相信耶稣为救主」时，他就受圣灵了。但是相信耶稣时不一定受圣灵，受洗礼后也不一定受圣灵。例如圣经上记着。「……彼得、约翰往他们那里（撒玛利亚）去。两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵，因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只是奉耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。」（使徒行传八章第14～17节）。
「彼得说这话的时候（讲道的时候），圣灵降在一切听道的人身上，那些……和彼得同来的信徒『见』圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；因『听见』他们说方言，称赞神为大。……这些人既受了圣灵与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？就吩咐奉主耶稣的名给他们施洗。」（使徒行传十章第44～48节）。
由这些经文可知，受圣灵是可以用眼睛看得出来，又用耳朵听得见的；因此不像一些基督徒说，受圣灵是在心里（静静的）而是身体的振动看得见，口里说出人能够听见，但听不懂的「灵言」，经上称为「方言」（哥林多前书十四章第2节）。
我们要得救，必须受符合圣经的洗礼，还要受圣灵的洗，因为主耶稣曾告诉尼哥底母；今天也要告诉我们：「我实实在在的告诉你，人若不重生就不能见神的国。……我实实在在的告诉你，人若不是从『水和圣灵』生的，就不能进神的国。」（约翰福音三章第4、5节）。
保罗告诉我们：「你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督；既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据，……。」（以弗所书一章第13～14节）。
亲爱的读者，我们想要得救进天国，就必须相信耶稣，受合法的洗礼，并受圣灵，得到将来进天国得基业的凭据。只要我们虚心相信而受洗，恳切祷告祈求，必能领受主所应许的圣灵，将来因我们已「信而受洗──受浸」，一定能得救享永生。真耶稣教会传合乎圣经的「真理」，有使徒教会一样的「圣灵」体验，并「神迹奇事」──医病赶鬼的蒙恩见证，显明真神同在的权能，乃传扬「全备福音」的真教会，欢迎您进一步到本教会来查考真理，寻求这很重要的体验！
五、神把我从罪恶中领回–周涂升
奉主耶稣基督圣名作见证：
周涂升弟兄，1948年生，属清水教会。
回想信主前受种种的迷信及恶习束縳，而今能自由、平安，全家蒙神的恩典，不再惧怕任何事，心中甚为感谢，兹将神丰富的恩典，数算一二：
罪恶的生活
本来我是在娱乐界工作，出入的都属黑社会的朋友，工作即理容院的保镖，常为人索讨金钱，处理事情通常是用打架、恐吓的方法。在家，对待妻子如同恶棍，拳打脚踢毫不留情。自己做错事，怕妻子向父母告状，甚至想用车子撞死太太，性情非常凶恶。
对信仰我也是无心的，只是随父母拜，不知所拜为何。由于在娱乐界工作，家里又是做面包生意，经济相当宽裕。我对朋友是个重感情的人，将支票借给朋友开了七百多万元，但是朋友只支付了五百万元就不付了，我必须负担这两百多万元的支出，因此家庭经济崩溃，甚至也濒临破碎。我更因此入狱三个月，太太也因重病住院。出狱以后，我想把家再重新建立起来，就全家人到亲戚的工厂做工，亲戚的工厂是做拜偶像用的冥纸制造业，我一家六口日夜为他们工作。有一次大儿子不慎，两根指头被机器切断。
主开始引领我一家人
清水教会黄执事，在我慕道前四年，就常邀我上教会，当时我无心于宗教，只顾事业。1989年，有一天家里瓦斯炉坏了，想买新的，便去找黄执事，因他是我的旧邻居，经营家电的生意，他再次邀我上教会，我心想：人生走到此，遭遇种种的挫折，去接触一下、看看也无妨，就跟黄执事到教会慕道，就在慕道这段日子里，主渐渐为我开路。
慕道期间，觉得道理很不错之外，全家人过得很喜乐，有次清水教会举办山地教会的访问活动，我和太太一起去参加，太太到山地教会，因为天气冷全身抽筋(老毛病了)，非常痛苦，信徒为她代祷后即好起来，连续发生几次都藉信徒的代祷得医治，使我体会到神的帮助，增加我对主的信心。访问回来，太太认为自己得不着圣灵是因为家里偶像未除，于是请清水教会为我们除掉家里的偶像。不久，正逢灵恩布道会，第二天，太太便得着圣灵，非常高兴，回到家又祷告，圣灵充满唱出灵歌，孩子们说：「妈妈唱灵歌，非常好听。」第三天，女儿得到圣灵。于是全家就在那次灵恩会(七十九年五月六日)受洗，归入真教会。
主丰富的恩典
在慕道的半年期间，太太多病的身体渐得健康；我则从每天吸七包香烟的恶习改掉了一半，后来越抽越少，甚至不想抽了，甚至闻到别人的烟味都会怕。
征得父母的同意才受洗，受洗后想邀家人也一齐来听福音，便请传道来家里访问，传道先到弟弟家访问，弟弟正好不在，弟媳把传道来访时讲的话传给父母，却将意思给传偏差了，父亲生气地怒斥我，但我毫无顶嘴，弟弟见我不再像从前那样凶恶的个性，很觉意外，我竟能让父亲不停地斥责而静默不语，便为我求情，自此，家人不再反对我的信仰，感谢主改变了我凶恶的个性。
经济的改善
当我们全家到教会慕道期间，全能的神开启我们的心，因亲戚所经营的工厂是做拜偶像的冥纸制造业，就未信的人所说：地下钱庄(银行)，我们体会了很多，一直想换工作，神就让工厂里的工人编造是非想咬我们一口，亲戚也常用「我们是自己人」，借以责备我们一家吃定他，并借故责骂我们的孩子，因此我们全家搬离他的冥纸工厂。接着到太太的亲戚那里做烫金的工作。太太这位亲戚待我很苛刻，工作时间很长，无法常参加聚会，但奇妙的是：每逢灵恩会的日子，便提早叫我回家，让我能为主做圣工，还能多听道理，感谢主。但灵恩会一过，又是漫长的一天，工作做到七、八点，连晚间聚会也无法参加。后来神藉经济不景气，使工厂的工作量减少许多，我心想这下可有时间去敬拜神了，没想到他却将我的薪资减掉六千元，感谢主！原来是主的安排，让我的经济成为转折点。
当时家里经济仍不佳，信徒建议我改做生意，不要去工厂上班，承蒙信徒帮助，借钱给我买了一部小货车，又感动一位在南部做馅饼的信徒，把做馅饼的技术传授给我，我就利用小货车，固定在一个地方卖馅饼。感谢主，我的生意不错，不久就把借来的钱还清了。
主的爱鞭
刚开始做生意时，虽然也参加安息日的聚会，但不够专心，下午一聚会完，就非常匆忙地赶着去卖馅饼，主让我连续几次出车祸都是在安息日，使我了解是神的管教，于是决定安息日不再做生意了，专心遵守安息日。奇妙的事随之发生：与我在同一地区做生意的同伴告诉我：「嘿！真奇怪，你每次休息不卖的时候，我们就生意很差，我看我也跟你一样星期六休业吧！」我了解这都是神的看顾与赐福。