Autumn Rain 
信徒之间互为肢体，彼此相助，叫身体渐渐增长。每个信徒在教会当中都有着重要的地位，是教会基本的组织。且神也藉着圣灵领导各人在心中所运行的意志，来决定及推动教会的一切事工。故此我们应当觉悟自己在教会中的地位及功用，不以自己想法为中心，顺从神的带领。
圣经有言：「或保罗，或亚波罗，或世界，或生或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的，你们是属基督的，基督是属神的。」（哥林多前书三章22-23节）。这经文即指出信徒在教会的重要地位。神赐给教会的有使徒、先知、传福音者各等圣工人员，乃为要成全圣徒，各尽其职，以建立基督的身体（以弗所书四章11节）。每个信徒都是基督身体上的肢体，各肢体若健全活泼，全身方能渐渐长成，而达到基督满足的身量。是故，每个信徒在促进教会长成的工作中，实居最重要的地位，而圣工人员不过尽其辅导的职责而已。
上面经文所谓「全是你们的」，即指教会奉信徒并非附属于圣工人员，反之，所有圣工人员却是附属于众信徒的。此所以保罗致书腓立比教会，将「众圣徒」置于「诸位长老」又「诸位执事」之上（腓立比书一章1节），因为「众圣徒」是团体性的，多数性的，是教会基本的组织。若这个组织健全、合理、统一，就能产生公众力量，作为设置教会管理及联络机构的根据。例如使徒时代为适应信徒增多的需要，乃由使徒倡导并经会众选举七个执事专司教会事务；又在使徒行传十五章奠定了教会共同商议的民主制度。那次会议所决定的，不单是出于使徒和长老，并「全教会」亦包括在内（使徒行传十五章22节）。因之，圣灵亦在会议中作决定性的领导（使徒行传十五章28节）。可知，圣工人员必须与「全教会」密切联合一倄，方能接受圣灵充分的领导。因为信徒的立志行事，都是神藉着圣灵在各人心里运行，为要成就祂的美意（腓立比书二章13节）。圣灵运行的对象，并非单限于少数的圣工人员，亦必普及于众信徒（哥林多前书十二章6节）。故每个信徒应该觉悟自己在教会中赋有重要地位与功用，说积极地主动地共同为促进教会而努力。
准此以观，作为教会负责人及一切圣工人员，应当尊重并顺从圣灵在多数信徒中所运行的立志与行事的趋势，一切取决于公意，从属于大众，切不可以个人为中心，走上丢特腓个人主义的路线（约翰叁书9-10节），以违抗圣灵的领导，妨碍教会的进展。须知属灵真教会是属于基督的，它绝对不像属世教会成为「教皇」或「教霸」所把持支配的工具，这正是今日应杜绝的邪恶作风。