Autumn Rain 
谋求教会合一，这是谈何容易的事！就圣经道理而言，属神的真教会只有一个，受圣灵能力所感召；因真理信仰所凝聚，就是总体性的教会，元首是基督。其合一之要素，在圣经中已有重要的提示：在主的「名」下合一、在主的「道」上合一、在主的「灵」里合一、在主的「爱」中合一。我们既已同归主的名下，共信主道，同受圣灵，同沐主爱，更当促进合一于完全。
今日有些人高谈应破除宗派之见，谋求教会合一，这是谈何容易的事！宗派之产生，多由于历史上的积习，或因人事的分争，或因教理的分歧，或因组织的分化，彼此不能同气相求，同心相处；虽然基本信仰相同，却互相割据，甚至彼此排斥，这是今日教会界中很难解决的问题。
就圣经道理而言，属神的真教会只有一个，就是总体性的教会，元首是基督。这真教会包括古今所有在基督里的圣徒，它的合一不单出于人为的造作，乃由于元首基督生命之所结合，圣灵能力之所感召，真理信仰之所凝聚而成者。
其合一之要素，在圣经中已有重要的提示：
(1)在主的「名」下合一（约翰福音十七章11节）凡信主耶稣的人，就是归于耶稣名下的教会（使徒行传十五章11、17节），主的名是我们信奉的圭臬，是皈依求告的对象；主的名即代表主的本身，是我们独一直接的信靠和崇拜。此外，绝不再附带崇拜其他教会人物，不归属于任何教会圣工人员的派下而受其支配。这样，才能在合一上有正确的基础。
(2)在主的「道」上合一（以弗所书四章13节）主的道是我们信仰的唯一依据，也是行事为人的标准。孔子曰：「道不同不相为谋」，故「志同道合」者，才能有共信相通的思想和信念，而有同一的方针，和同一的步伐。
(3)在主的「灵」里合一（哥林多前书十二章13节）受圣灵与教会合一有极大的关系，若灵统不同，断难相合（约翰壹书四章6节），真理的灵和谬妄的灵是永不相合的，故不能互相听从。若彼此都由圣灵所生、所感、所住，自有圣灵的交通而合一了。
(4)在主的「爱」中合一（约翰福音十七章23、26节）主的爱有极大的吸引力和凝结力，若个人都有充足的基督之爱，则必互相联络和睦，彼此融合团结。若离弃爱心则必嫉妒、分争，爱心冷淡则团结力必日趋松脱，爱心偏缩则必与大众隔阂，不顾大局，造出小圈子来，这都是教会合一的大阻碍。
总之，教会必须先充分具备以上最起码的合一要素，然后由各人努力追求，则完完全全的合而为一的美景必不难实现，正如主耶稣在祷词中所祝望者。我们既已同归主的名下，共信主道，同受圣灵，同沐主爱，更当促进合一于完全。