Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
先知的预言，到话语成就的时候，人才知道他真是耶和华所差来的。
女灵胞曾阿平，粤之潮州人，为宋畅和（宋乃山打根审判官，兼高等法庭秘书长）之侍妾，年24岁，三年前曾挈同一子一女来本会领洗，不久得受灵洗，凡祷告必大哭，旧年患瘵疾，我们多次按手祷告，不蒙主治，又经中西医疗罔效，病日沉重，知不能愈，同灵百般安慰，8月18晚，会众上山祷告，求问真神，得主启示：「你们勿为曾阿平忧愁，本月24日（日曜日）上午10点钟，天父要收回她的灵魂，当预备她的后事」，我们19日告知其夫，并于安息会，巴色会，监督会中，择一二人，或用文字，或用言语告知，22日将她搬入医院，23日安息日，通告会众，翌日到医院送她灵魂升天。
24日晨早6点，何执事偕敝妾到院探候，见她精神奕奕，说话十分清喨，9点后会众三四十人，问准医生入院送终，见她手自挥扇，状极安舒，医生说此人仍有一二天命，今日必不至死，看护妇亦讥我们颠狂，候至9时55分，我们同跪下祷告，求主接她灵魂，祷完起来，同唱诗第四首，诗未唱完，她已昏厥不省人事了，陈执事不知不觉，将双手在她额上一按，过五分钟后，她又醒来，精神恢复，手足伸曲自如，能语言，能唾痰，能挥扇，众皆注目，莫明其妙，11点钟余与陈执事，陈长发（，近日主藉他说预言者）同到院后山顶祷告，求问真神，得主启示：「准下午3点成全，还有手续未了，你们要在床前把圣经讲给她听，慰藉她，使她安然而逝，」余等又到他榻前讲说圣经，并多方安慰，她甚乐听，久之不觉睡去，1点钟她醒来，问时候，告以1点了，又过了半句钟，她叫敝妾和她梳头，梳毕后，她又问时候，告以2点，她面现喜乐，至2点45分，我们复集，见她面色渐变灰败，四肢已冷，双目紧闭，眼珠定了，其夫大呼不应，知觉已失，其夫号啕大哭，我们亦悲恸起来，叫人领其夫返家，何执事独任与之更衣，穿鞋着袜，将毕，适风雨大作，打得窗户尽开，蚊帐落下，屏障亦倒，何执事亦罩在蚊帐里，余前去拉起蚊帐，扶起屏帐，她喉头微有呼吸，余等为雨所阻，站于骑楼，3点半，她忽瞪起眼来，面露蓝色，双眉倒竖，凶恶异常，左手拈住右衫袖大声问：「去何处」，敝妾对牠说：「你丈夫吩咐同你穿起好去天父那里」，她说：「去不得快要脱去」，我们不理会她，她自解钮扣，看护妇见他复生，代她脱去外衫外裤，她缩起脚自解鞋钮，将双鞋持之一掷至三尺余远，喃喃詈骂，几欲起而逐人，吓得仆妇尽行逃去，余闻她「去不得」一语，心已疑之，迨细察之，益觉鬼相尽露，敝妾见她反常，亦冒雨去了。
至4点钟的时候，雨止了，余等五人再到山顶祷告，得主启示：「你等安心，你等安心，她的灵魂，3点钟时，已接归本国去了，只留下那悟性在此，你们切勿再去见她面，任得死人埋葬她死人」，余等才觉悟马太十二章四十三至四十五节的意思，知道3点后，完全是撒但的诡诈，借着她的尸体来抵挡圣灵的工作，余等由山上分路各回家去，至5点，宋君打电话来说，阿平已经气绝了，哈利路亚，赞美真神，当3点半钟时，有个老会传假道的米某，到院见状，冒雨走出街外，大声呼呌：「真耶稣教会说谎了，假基督假先知的面具揭穿了，现在曾阿平十分精神，斧子也劈不死了」，引动一般伪基督徒，随声附和，极力诋毁，讵5点后，主旨成全，我们大大得胜，撒但竟销声匿迹，次日出丧，本会灵胞来送者七八十人，各老会及异邦亲友，亦四五十人，米某在内，出殡时，何执事大声对米某说：「请打开眼，看清楚，曾阿平死了没有？免得日后又说本会将她生葬了」，米某面红耳热，在此稠人广众中、被斥责，亦很难过的呢？扛至附近牧场树荫下，余吩咐停住，借此青草地，摇铃开会，唱诗后，余凭着圣经，并主给余的口才，大声放胆，为真道作证，不讨人喜欢，极力警戒各老会中人，他们或听或不听，必知道在他们中间有了先知，说完后，有几个鬼类，大骂李某十二分可恶，但本会各人不禁转悲为喜，大唱哈利路亚，荣耀归耶稣。
事后各老会中人，又吹毛求疵，谓三句钟后仍未气绝，不知灵魂之被接与肉体之气绝，实为两事，愿大家不可误会，兹将圣经中几处事实引证之：
约翰十九章卅一，卅三节说：同耶稣同钉十字架之两贼，至日落时仍未气绝，是以要打断他的腿骨，免被逃走，圣经计日法，以日落为明日，但耶稣于路加廿三章四十三节说：「今日你要同我在乐园里了」，此可证明午刻其一贼之灵魂已与耶稣灵魂同到乐园去了。
使徒行传二十章九，十节说：犹推古由三楼掉下，已经死了，保罗仍说：
「他的灵魂还在身上」，
但以理十章九节说：「吓得魂不附体」（文理圣经），可见灵魂离后，肉体仍有知觉，儒书说，人之异于禽兽者几希，几希云者即有灵性谓之人，没有灵性谓之畜。（犹十，彼下二章十二节，未五十一章十七节）佛经以情喻生性，以想喻灵性，儒经礼失求诸野，（礼字为道之隐名）世俗儿童之病多谓受惊失魂，故有招魂之举，事虽似迷信，亦含有此理呢？