Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
弟前属长老会，信道二十余年，在这二十余年之间，虽然眼见教会全无生气，牧师的言行、传道的举动，在在藏着虚假，处处不难找出其乏诚，与世俗的翻弄权谋术数者，已无多大分别了。可是时候还没有到，虽然上耶路撒冷（喻礼拜堂）去拜神，念着先知写的书，岂不与昔日的太监一样的蒙昧幺？（徒八;七;一）
我们现在才知道从前被掳到巴比伦去的以色列民，后来又从巴比伦出来的故事，那明明是指着我们这一般被勾引入了老会（天主教基督教），又从老会出来（示十八;）进入真耶稣聚会的人说的了。
1928年，真耶稣聚会黄基甸长老，来敝地传道，弟一闻他的解经，心里猛醒，为着慎重起见，约于台中再会，查考更详，知自己所受的是一种约翰悔改之洗，不能除罪，非奉耶稣基督的名面向下受浸不可。于是于翌年1月12日，学了太监的样式，二人同下水里去受洗，果然过一安息1月19日，就得圣灵说灵言了。
圣灵降在我身上说灵言，这是我受灵洗的证据，也符合耶稣所谓「水和圣灵生的」的话了。然而我的蒙恩，更有格外的见证，因为我未受水洗之前，病魔缠身屡医不治，洗后竟疾病消失，使人莫名奇妙，这也是我应当作见证的一件事！
圣灵在我身上，我自己觉得一位训诲师常在心里教导，督责，帮助，使我在行道上觉有能力。每想到以色列民过红海，的确是一件难能的事，但若与那四十年的旷野生活相比，却有一种天壤之感。现在我们得着水灵重生的人，自然真神不单要我们做到水灵洗的工夫就算罢，将此是要我们在行道上日有进步，追求完善如基督一样的身量，毫无玷污皱纹等类的病，可以献给他，这才是真神的本意。
可是从前的旷野，乃是指着污浊的世界说的。真神把圣徒安置在世界，原是要圣徒在百般罪恶中，挣脱得一条生路，熬炼一种邪淫污秽以至各样坏事，都无从害他，无法摇动他的圣洁身心的。正如先知所说：「以色列所剩下的人，必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头，而且喫喝躺卧，无人惊吓。」故此，在修炼中的圣徒，要把确实的信心坚持到底，充充足足的有仁义和真理，且分外的殷勤，超过常人才能喫喝躺卧，无人惊吓，才能自由自在应付环境，坦然无惧进入永生。
我自蒙恩以来，常碰着灵肉争战的事，就是魔鬼利用我们有软弱的身体，易于挑发的欲望，来作他引诱的利器。又如主说：「撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。」幸得我们靠着圣灵的大能，处处顺服主，才能把魔鬼赶散，不至失了信心。愿主恩惠有加，俾可跑尽路程，得天国的基业，荣耀归主，阿们。