Autumn Rain 
人的行事上，用及「开」字的，都有正面的含意，人身上，也有许多需要「开」字，教会圣工上，用到「开」字的，更是意义非凡：开眼睛、开耳朵、开口、心开、手开、开家门，信仰的可贵在于有主同在，让信的人对未来更有把握，不管未来是逆境、是顺境，有主的同行，就能迈向成功。因此我们必须向主打开心门，用心去认识主，并且向主祈求，加添信心。
人的行事上，用及「开」字的，都有正面的含意。如：开门、开窗、开店、开路、开工、开市、开港、开锁等。人身上，也有许多需要「开」字的。如：开眼、开口、开心、开胃……。
与天有关的，说到「天开」，有双重的好意思：
1.天晴、雨停、太阳出来之意。2.圣灵降临（马太福音三章16节；约翰福音一章51节）；主的预言：将来真教会出现时将实现的景况。此时，往天国的路开了，是大恩典（启示录四章1节）。
教会圣工上，用到「开」字的，更是意义非凡。如开灵恩会（天门开、灵恩降）、布道会、讲习会、学生灵恩会、神学院、大会等等，都是令人喜悦的要事。
圣经上提到「开大会」的，计有：列王纪上八章65、66节；尼希米记八章；使徒行传十五章。
祷告会（使徒行传一章）、灵恩大会（使徒行传二章）。圣灵降临，大布道，有三千人受洗。所以为福音，为圣工开会，最美好，令人喜悦。参加者要在各方面得造就。
一、开眼睛
主在世传道时，使瞎眼的看见（路加福音十八章41节；马可福音十章46节；约翰福音九章1节）。
肉眼虽能看见，世人真实心眼盲目（约翰福音九章39节；马太福音十三章15节），因被世界的神弄瞎了（哥林多后书四章4节）。
不惟外邦人，信主的也有被蒙蔽的（马太福音二十三章16、17、19节）。信徒中，信心冷淡的（启示录三章18节），种种的不足，就是眼瞎（彼得后书一章5-9节）。
所以，要向主买眼药（启示录三章18节）。圣灵的恩赐（以弗所书一章17节）、看透万事（哥林多前书二章15节）、行路的人不迷失（以赛亚书三十五章8节）；要多祷告，求主开心眼。
二、开耳朵
主医治耳聋的人（马可福音七章32-36节）。
世人的心耳状况：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得（马太福音十三章13、14节）。
有耳可听的，就应当听（马太福音十三章9、43节；路加福音八章8节），启示录二、三章出现同样的字句七次。
心耳未开的，听道就如「鸭子听雷」（约翰福音十二章28、29节）。
因此，当求主开启我们的耳朵（以赛亚书五十章5节）。心耳开了，就能听见主的呼唤（撒母耳记上三章4节）、领悟道理（使徒行传十六章14节）。
三、开口
我们虽非不能言语，但许多人拙于谈道，当祈求主赐口才。
开口的属灵含意是：①颂赞神（诗篇五十篇15节；诗篇九十五篇1、2节；以弗所书五章19节）。②传扬福音，如主开口教训人（马太福音五章2节，十三章35节），不静默（以赛亚书六十二章1节；使徒行传四章19、20节）。③口出恩言（路加福音四章22节；箴言三十一章26节），弟兄间彼此相劝（希伯来书三章13节）。④热心祈祷（诗篇八十一篇10节）。
四、心开
心开方能充满喜乐，否则，只有叹息、不愉快。
属灵的含意是：①明白圣经（路加福音二十四章45节；使徒行传十六章14、15节）。②打开心门，迎主进内（启示录三章20节）。③以宽宏的心爱人，赦免人（哥林多后书六章11节），如：亚伯拉罕（创世记二十三章8节）、以撒（创世记二十六章）、约瑟（创世记五十章）、大卫（撒母耳记上二十四章）。
五、手开
张开手反面就是握住手──握有金钱财物却不为自己使用。
属灵的含意是：①宜济贫乏（申命记十五章7-11节；提摩太前书六章17-19节）。当爱主，常常賙济人。施比受更为有福（使徒行传二十章35节）。②乐意奉献（哥林多后书九章9-11节），如大卫时代的百姓（历代志上二十九章）。③勤劳作工（约翰福音五章17节；使徒行传二十章34节）。
法利赛人一个指头也不肯动，并没有张开手（马太福音二十三章3节）。
六、开家门
只在教会开灵恩会，又个人开眼、耳、口、心等，接受道理，仍是不足。每个人都应开家门，迎接主，迎接传道人。
效法主的好门徒：马太（马太福音九章9、10节）、撒该（路加福音十九章1-9节）；迎接主在自己家里讲道的人家（马可福音二章）：马大和马利亚（路加福音十章38节）、以马忤斯的门徒（路加福音二十四章28-31节）、吕底亚、禁卒（使徒行传十六章）。这些人都打开家门，迎主进入。