信徒有多种名称,各名称有重要教训:信徒,信神、信主、信圣灵、信经上一切的话;门徒,依据圣经教训、圣灵指教、实际效行;圣徒,与世俗分别,洁净自己;神的朋友,有美好的信心与行为,作成神的工;天上的国民,天国不被震动,在地成为天国子民,满有福气,又有归家的盼望……,不论何种名称,都务要以神的事为念。
信徒有多种名称,各名称有重要教训,当留心学习。
一、信徒
信是重要条件。信神、信主、信圣灵、信经上一切的话。又,信要靠、要从(百夫长为仆人求医治)、要行。真信才有盼望,有安心,有真福。
二、门徒(马太福音五章1节)
门徒即学生。学生由老师接受教诲。只有一位是夫子(马太福音二十三章8节),要受神、基督的教训(以赛亚书五十四章13节;约翰福音六章46节)。依据圣经教训(提摩太后书三章16、17节)、圣灵指教(约翰福音十四章26节、约翰壹书二章27节)、实际效行(约翰福音十三章14-16节)。
三、圣徒(哥林多前书一章2节;以弗所书一章1节)
蒙召作圣徒,与世俗分别。世俗污秽,不可效法(利未记十八章2、3节),与万民要有分别(利未记二十章26节)。洁净自己,像主洁净一样(约翰壹书三章3节)。不要沾不洁净的物(哥林多后书六章17节)。
四、基督徒(使徒行传十一章26节)
属基督的与基督一样。跟随、听从、效法,都与主一样(哥林多前书十一章1节)。
五、神子
我们得称为神的儿女,乃神最大的爱(约翰壹书三章1节)。身分高,是万王之王的儿女(提摩太前书六章15节),且有圣灵证明(罗马书八章14节)。
子与父的关系:①接受父的爱(约翰福音三章35节)。②成为神的后嗣(罗马书八章16节)。此乃至大的福分。
子对父的重要本分:①听父的声音(约翰福音八章47节)。②作成神的工(约翰福音四章34节),以父事为念(路加福音二章49节)。耶稣以子的身分,所行的诸事,都是模范。不是按自己的意思,乃是按父的意思行(约翰福音六章38节)。
六、神家的人(以弗所书二章19节)
教会即神的家(提摩太前书三章15节)。无家的人可怜,而我们有。
有家的好处:①生活安定,②与家人亲密,互相帮助。
家人所当行的:①为家尽忠(希伯来书三章5、6节)。②看顾亲属(提摩太前书五章8节)。
七、天上的国民(腓立比书三章20节)
世上的国家不是真正的国度,是寄居的(诗篇一一九篇19节;希伯来书十一章13节)。世上的国度不安定,常生乱事(历代志下十五章5、6节),不长存(希伯来书十三章14节)。天国不被震动(希伯来书十二章26-28节)。在地成为天国子民,满有福气,又有归家的盼望。
八、选民(彼得前书二章9节上)
以色列人是蒙拣选的子民(申命记十四章2节)。我们是真犹太人(罗马书二章29节),被拣选是大恩典(罗马书十一章5节),比选上总统更尊贵。
九、祭司(彼得前书二章5节;启示录二十章6节)
祭司在神面前为众人献祭、祷告、为众人的罪过求赦免,站在神与人中间。以色列是祭司的国家。耶稣是大祭司(希伯来书四章14、15节),信徒像主一样,也是祭司。祭司常在圣殿,多祷告,为拯救罪人勤奋工作。
十、神仆(罗马书六章22节)
基督的奴仆(哥林多前书七章22节),仆人服事人,地位卑微。世人以为耻,但保罗因身为基督的仆人而欢喜(罗马书一章1节),神以此为贵。仆人当向主人尽忠,如摩西(希伯来书三章5、6节)。忠心的仆人有福了(马太福音二十四章45、46节;路加福音十二章35-38节),行完神旨意后,要以自己为无用的仆人,无所夸(路加福音十七章10节)。
十一、神的朋友
主如此称呼祂的门徒(约翰福音十五章14、15节;路加福音十二章4节)。拉撒路是主的朋友(约翰福音十一章11节)。朋友至亲密、难得,是患难时的帮助(箴言十七章17节)。在世与我们关系深切的人很多,但能成为朋友者少──父子、兄弟、夫妇之间为然。教师、上司、大官,乃至总统更难。
真正成为我们朋友的,唯有神,唯有主(箴言十八章24节)。神以亚伯拉罕为朋友(以赛亚书四十一章8节;雅各书二章23节)。要神以我们为友,必须有美好的信心与行为,如亚伯拉罕。效法「创世记十八章」中所记载,人与神之间存有的亲密关系。