圣爱是神圣、崇高的,没有私欲、不自私的爱,是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的爱,并能藉圣灵适当节制,不使其放纵而给魔鬼留地步的爱,但愿神赐我们足够的灵智、灵力能判断,以遵守祂的命令而爱的爱。
有些幼儿园的小孩来到幼儿园,只是害怕或一直哭,甚至抓住家人,不让家人离开;也有些是非常调皮、不听话的……。这些有问题的儿童大部分是因为家人溺爱他们,使他们被宠坏。这种被宠坏的儿童如果再不好好管教、矫正的话,他们的心理不能得到健全的发展,将来就会成为问题青年。
将来他们不但自己堕落而痛苦,他们的家人也会因此受很多的苦。可见溺爱不但对儿女没有益处,更有害处。有关家人、父母溺爱儿女的害处,最近在各种书刊上、报纸上都可以读到,大家对这方面的尝试已经增多了。今天我们要谈论的是另一种,是在教会里的溺爱,而这种溺爱或糊涂爱不但使人的灵性软弱,而且受害。
我们在前面几篇谈到了「不相同的爱」,也对圣爱Agape加以详细讨论过了,我们说过,圣爱是由于信仰而来,就是因相信主耶稣而来,且这种爱是从神而来或从神而出的爱,是神将祂独生子赐给我们时,才开始向我们显示的爱(约翰壹书四章9节)。这种爱不是与生俱来的爱,不是从人的感情来的爱,是由理智,因信耶稣,因遵守祂的命令而爱的爱,也是主耶稣要我们爱教会里的弟兄姐妹的爱。
然而这爱是神圣、崇高的,是没有私欲的不自私的爱,是从清洁的心和无亏(无罪)的良心,无伪的信心生出来的爱(提摩太前书一章5节)。因这种爱是从神来,是顺从圣灵而产生的爱,所以这种爱是有节制的(加拉太书五章23节),是不会太多而使别人受害。有些教会的弟兄姐妹没有把与生俱来的自然爱和这种圣爱分别,用属于肉体而带感情的自然爱,当着圣爱去爱教会的弟兄姐妹,还以为是为主大发热心了,尽情地去爱,以这不合乎真理的爱去溺爱别人,因此反而使人的信仰受害。
不久以前有位慕道者告诉我,他的信仰好像建立在一位信徒身上而不是神,每到教会就渴望要见那信徒谈谈。后来,离开那里到另一个城里慕道,因此不能见面而觉得非常痛苦。也有一位姐妹告诉我,当她刚进教会不久时,有一位非常有爱心的姐妹用不合乎真理的爱溺爱她、带领她,使得她每天一到教会时,非见那姐妹不可,好像来教会就是为了来见她,与她谈话,当她发现自己的信仰建立在那姐妹身上而不是神,已把她偶像化了,她就矫正她自己的信仰。
后来那位很有爱心的姐妹知道了,不敢再这样溺爱她,也发现她用很大的爱心带领的其他求道者和软弱的弟兄姐妹们都把她偶像化了;都听她的话,都依靠她,所以她很担心的向神祷告,说:「真神啊!求祢帮助,使其他的弟兄姐妹们也能像我这样用爱心带领求道者和软弱的弟兄姐妹们,但不要使我带领的人们把我偶像化了。」
原来这位姐妹以为像她那一种表面化的、带着浓厚感情的(自然)爱才是爱心,她不知道那种以右手爱了别人或帮助了人而不让左手知道的爱,才是主耶稣要我们去爱弟兄姐妹的爱──圣爱(马太福音六章3节)。她好像不知道教会里的长执们和信徒们常帮助别人三百元、五百元、甚至几千元的,他们暗暗地做,别人不知道。我们不能因为没有听见或没有看见就说别人没有爱心。不但是这样,我们若把这带感情的、又表面化的自然爱去溺爱别人反而会常使人的灵性无法长进,而且使他们常是那么幼稚又软弱,甚至使他们把信仰建立在那人的爱情上而信靠人,把那人偶像化了。
曾有一群很要好的姐妹们离开差不多一个月多后,又在学灵会再见面时,她们常在大家面前,像小孩一样高兴地跳着、抱着、拍着。她们都是大学生,因为带感情的自然爱太多而只顾与自己喜欢的人相爱,却没有考虑到别人看了会做何想法?她们的动作甚至会使人觉得:「难道你们彼此相爱到这程度,而不爱我们吗?」
由此可知,我们不能不辨别圣爱与自然爱,而且须要谨慎,不可以带感情的自然爱放纵下去,否则,不但会像上面所提的姐妹那样,爱得不适当而使得别人的信仰那么软弱,且把她偶像化了,或使人嫉妒。这些是我们与教会里的弟兄姐妹们相处时须要注意的事,也是我们带领慕道者或同学来信主时应该注意的,否则因这无节制的爱,加上自以为很有爱心的骄傲心理,将会给魔鬼留了地步,迷迷糊糊地上魔鬼的当。
第一届神学研究会时,有一位姐妹向很多姐妹在寝室里,见证她曾因这种不适当的爱而受过痛苦的经验,以便使其他姐妹们能小心防备。
这位姐妹在大学时,因为弟兄姐妹们都知道交异性朋友、谈恋爱是放纵情欲的事,且很容易使人堕落,甚至犯第七诫。因此他们都小心保守这方面的圣洁。弟兄都与弟兄交往,姐妹都与姐妹交往,但她们同性之间相处、相爱的时候,不懂得以圣洁相爱,而以感情的自然爱相爱,而且没有节制而爱得不适当。结果,她与另一位姐妹特别好,好得不想离开,毕业后也不想回家。最后因家人的催促不得不离开他相爱的姐妹回家去。回去后,因为爱情,因为离别,她觉得很痛苦,只好以很热情的信继续连络。
不久,她来参加学生灵恩会,她跟一些姐妹早来了一天。有位姐妹告诉她说:「我们凡事要节制,好事也要节制。唱诗、祷告、热心为主工作、弟兄或姐妹相爱,都是好事,但仍要有节制。」她没有学过节制的道理,不懂得这方面的道理,但她觉得须要节制。她就试着抑制她爱另一位姐妹之过份的爱,但又很想赶快再见她,她的心中开始起了争战。
当她所思念、所爱的姐妹来的时候,她又看到那姐妹对她的态度冷淡,而使得她更加痛苦。有一晚,她说了很多梦话,因此自己觉得有魔鬼工作。最后真的受邪灵的工作,无法好好控制自己,也不能睡了。有人看到了,赶快请长执来帮助她。长执帮助她祷告之前,先要她说出到底遇到了什么事?心里又有什么痛苦?她简单地说:「我爱一位姐妹,爱得甚至不想离开,离开后觉得很痛苦……。」那长执马上对她说:「这是放纵情欲的事,妳要认罪悔改祷告,我们就为妳祷告,赶撒但!」
她顺从地跪下祷告,长执奉主耶稣圣名赶鬼,又帮助她祷告,约五分钟就结束祷告,要她去睡。她祷告后不再那么痛苦了,只是担心地说:「只祷告五分钟会有效吗?」别人告诉她,有能力、有效的祷告五分钟也当然有效。原来,她们一向以为祷告越久越好,而常祷告一、二个小时。
第二天,她好了很多,才回想她们以前没有节制的信仰生活。因为不知道好事也须要节制,常常一唱诗就唱好几个小时,在公共汽车或公路局的车子上也唱,在路上也唱,甚至半夜在外面也唱而受警察责备。她们为了爱主,要为主热心工作而常常溜课、缺课,赶来教会工作,常做到很晚。而姐妹们常留在教会睡,有时候也成群到姐妹家去睡。
这位姐妹因为这种没有节制的自然爱而受了很大的痛苦,她现在希望所有的弟兄姐妹,尤其是年轻的,要懂得节制这种带感情的爱,不要给魔鬼留地步,免得再受这种痛苦。
自然爱Phileo在我们的家族中、朋友中仍存在着,但是教会里的弟兄姐妹,不是我们的家族、不是亲戚,我们以自然爱去爱他们也不算错。但很容易像这样,因没有节制的自然爱而出毛病,所以我们应该追求能以圣爱去相爱。对我们儿聚或青聚的学生或同工,更要以圣爱去爱他们,我们就能教导学生有恒久忍耐、有恩慈,不轻易发怒。对同工不自夸、不嫉妒、凡事包容,更不会放纵而使我们牧养的小羊们或同工的灵性受害。有了圣爱,也不会乱爱,也不会只找那些谈起话来容易投机,或玩起来有相同胃口的年轻人相爱,更会积极去爱那些主耶稣要我们去爱的人们──贫穷的、软弱的、被轻视的、生病的……同灵。
或者有人以为同性之间相爱是最圣洁的,是不会发生毛病的,那就错了,由以上所说的可以知道,同性之间爱情若没有节制仍是会出毛病,不但会使人痛苦,如果再厉害一点,便是得罪神的犯罪行为,更严重的我们叫做「同性恋」,不能不谨慎(罗马书一章26-27节)。
我们是神圣洁的子民,有属灵的智慧,可以明辨各种不同的爱,而且有圣灵的能力,能适当节制带着感情的自然爱,不使其放纵而给魔鬼留地步,魔鬼把这件事当着一种最精巧的害人的工具为害我们又害别人的灵性。但愿神赐我们足够的灵智、灵力能判断、能节制,小心走完这多难的天国路,而不受魔鬼的欺骗与捣蛋,浪费宝贵的时间与精力。