第5章 魔鬼试探主耶稣

主耶稣接受施洗约翰的浸礼后,被圣灵引到旷野,在旷野里禁食祷告,满了四十昼夜后,肚子饿了,魔鬼就前来试探,问了几个问句,诸如「你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。」主耶稣看透了魔鬼的诡计,也一一以圣经上的话语驳斥魔鬼,当魔鬼在试探主的事上失败后,便退去了,这时天使便出现来伺候祂。

主耶稣接受了施洗约翰的浸礼之后,被圣灵引到旷野,在旷野里禁食祷告。当祂禁食了四十昼夜后,祂饿了,魔鬼就进前来试探祂。

魔鬼对主说:「祢若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。」主耶稣是神的儿子;没有错!祂当然有能力把石头变成食物,就是要把石头变成金子也没有问题。

可是主耶稣知道魔鬼不是真的同情祂肚子饿了,而是要藉着祂现在肉身生理上的需要来试探祂的,要试试主耶稣是不是会因此体贴肉体,听从魔鬼的话把石头变成食物吃而违背神。夏娃会伸手去摘善恶果,不也是因为她听从了魔鬼试诱性的话而违背了真神?

主耶稣对魔鬼这种诡计看得非常清楚。祂很干脆地回答牠:「人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」按医学原理,一个人不吃不喝只能维持约十天。

主耶稣禁食了四十天,这也可证明人活着不是全靠食物,所以祂更不必听从魔鬼的话把石头变为食物来吃。魔鬼的建议和动机虽然都是不好的,可是又好像是合情合理的。肚子饿了,旷野找不到东西吃,把身体的石头变为食物吃,免得肚子饿。

有什么不对呢?但因这是出于魔鬼的建议,是要试探主的,祂不愿听从这恶者,因此拒绝了牠。我们如果遇到出于魔鬼的意见,而不是神的旨意,不管那似乎是多么合情合理又有益,我们都应该拒绝它,因为魔鬼都不会怀好意的,都是想要害我们的,因此必须小心,免得上了牠的当。

魔鬼对主耶稣的第二个试探是叫祂从很高的圣殿顶上跳下来。如果是有常识的成人,一定不会做这种傻事,只有那些无知的幼儿才会喜欢乱跳。魔鬼不但带主耶稣上圣殿顶上叫祂跳下去,还引圣经证明真神一定会差祂的使者保佑祂。

我们常因为只了解圣经字面上的意义而不知道它里面的意义或因断章取义,把圣经误解了,这就很容易上魔鬼的当。因此我们必须常常靠着圣灵的引导、启示(不一定是指有声音的启示),了解其精意。同时我们需常通读、查考圣经,了解真神整个而完全的旨意,以便圆满解释其真义。

这时魔鬼引的是:「主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。」(马太福音四章6节;诗篇九十一篇11-12节),这虽然是圣经里的一节,但从其他经节可以知道,真神虽然差遣天使随时保护我们,但这只适用于我们遇到无法防备的灾难时,而不是我们故意去冒险的时候。因此,主耶稣也引圣经对他牠:「经上又记着说:『不可试探主你的神。』」

我们无意中遭遇车祸、或其他灾难,是不能避免的,真神自然会派天使在我们身边及时保佑我们。假如我们故意去冒险,要试试看是不是有天使保佑我们、救我们,这叫做试探神,神不但不愿意救我们,反而会定我们「试探神」的罪。

魔鬼对主耶稣的第三个试探更大胆,牠要神的儿子主耶稣俯伏在地拜牠。魔鬼虽然以很大的物质代价──世界上的万国与万国的荣华──要主耶稣拜牠。

但是,不要说是主耶稣,就是我们现在的真信徒,只要是懂一些道理的属灵好信徒,就不会因这世界的荣华富贵下拜魔鬼。何况是神的儿子主耶稣,祂怎么会把这些暂时又将要被烧毁的世界放在眼里呢?简直是侮辱祂!何况魔鬼又以那么苛刻的条件──拜魔鬼,主当然拒绝,而且用很严厉的话命令魔鬼退去。

祂说:「撒但(魔鬼)!退去罢!因为经上记着说:『当拜主你的神,单要事奉祂。』」魔鬼在试探主的事上完全失败,一无所得,而不能不乖乖退去。魔鬼退去之后,另有天使来伺候祂(马太福音四章1-11节;路加福音四章1-13节)。

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