Autumn Rain 
引言
保罗说：“黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒”（罗十三12-13）。所以，做一个虔诚的基督徒，千万不要喜好饮酒，被酒所辖制，更不能醉酒，导致犯罪。
一、喝酒的害处
“谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？（或作“怨言”）？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。你眼必看见异怪的事（“异怪的事”或作“淫妇”），你心必发出乖谬的话。你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。你必说：“人打我，我却未受伤，人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒”（箴廿三29-35）。
可见饮酒有很多害处：
1.饮酒会惹来祸患争斗
很多人喝酒，酒风不好，喝完酒就乱讲话，容易情绪激动，往往会争执，甚至导致打架、斗殴。曾经就有人因喝酒，与人发生口角，引起吵架，结果差点丢掉性命。所以所罗门说：“酒能使人亵慢，浓酒使人喧囔。凡因酒错误的，就无智慧”（箴二十1）。保罗也认为好酒滋事的人不能做长老，他说：“不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财”（提前三3）。
2. 酒是有毒的，会伤害身体
酒的主要成份是酒精，化学名叫乙醇。乙醇进入人体，能产生多方面的破坏作用。
（1）血液中的乙醇浓度达到0.05%时，酒精的作用开始显露，出现兴奋和欣快感；当血中乙醇浓度达到0.1%时，人就会失去自制能力。如达到0.2%时，人已到了酩酊大醉的地步；达到0.4%时，人就可失去知觉，昏迷不醒，甚至有生命危险。
（2）酒精对人的损害，最重要的是中枢神经系统。它使神经系统从兴奋到高度的抑制，严重地破坏神经系统的正常功能。过量的饮酒就是损害肝脏。慢性酒精中毒，则可导致酒精性肝硬化。此外慢性酒精中毒，对身体还有多方面的损害。如可导致多发性神经炎、心肌病变、脑病变、造血功能障碍、胰腺炎、胃炎和溃疡病等，还可使高血压病的发病率升高。还有人注意到，长期大量饮酒，能危害生殖细胞，导致后代的智力低下。常饮酒的人喉癌及消化道癌发病率明显增加。
3.酒能使人放荡
利慕伊勒的母亲说：“利慕伊勒阿，君王喝酒，君王喝酒不相宜。王子说，浓酒在那里也不相宜。恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非”（三十一4-5）。保罗说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”（弗五18）。《史记．滑稽列传》中说：“酒极则乱，乐极则悲。”《水浒传》笫四十五回中说：“酒乱性，色迷人。”这些都告诉我们，一是酒会乱性。如罗得就因为醉酒，结果与二个女儿乱伦，造成家庭悲剧（创十九30-38）。二是酒会使人失去理智，导致犯罪。如挪亚，因为醉酒，赤身露体，结果导致迦南被咒诅（创九20-25）。
4.好酒会导致贫穷
所罗门说：“因为好酒贪食的，必至贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服”（箴二十三21）。冯梦龙在《古今小说》说：“酒肉弟兄千个有，落难之中无一人。”好酒贪食的人，尽管酒肉朋友一大堆，但不是真正的朋友，所以在落难时没有人帮助。而因为好酒会耗尽资财，就会贫穷。人的生活当节约，不要奢华宴乐，浪费神赐的资财，这也是一种犯罪。
二、如何戒酒
1.戒酒要从心里做起
人会喝酒，就是喜爱它。所罗门说：“就是那流连饮酒，常去寻梢调和酒的人”（箴廿三30）。我们应该充分地认识酒的危害，从心里讨厌、拒绝它。人要戒掉恶习，主要是多祷告，靠圣灵的能力来解决。但人的意志也很重要，人要决定戒酒，努力去克制，再加上圣灵的帮助，就能得胜。
有一位执事，曾经是他们村里最有名的四大酒鬼之一，一个成天与酒肉为伍的醉鬼，大家都很怕他。他们四人年轻的时候，感情非常好，年纪轻轻就爱喝酒。喝醉就变得暴躁，没有人敢惹他们。他们时常聚在一起喝酒，一身酒臭味，喝醉了昏昏沉沉倒头就睡，甚至时常不省人事倒在路旁。曾有一次他们四个人喝得烂醉，醒过来以后看到一屋子满地的空酒瓶，才发现他们杀的是一头粗粗壮壮的牛，一夜之间吃完了！到底是送给别人？还是和一些酒肉朋友吃的？他们也不清楚！真是糊涂。后来有人向他们传扬福音，他信主后就戒酒了。
2.戒酒，就使要远离它，不观看它
所罗门说：“酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇”（箴廿三31-32）。所以基督徒要远离有酒的不良场所，如舞厅，酒吧等，远离它就能保持安全距离。如高压电很危险，但我们若远离它，就没事。
3.戒酒要有逆流而上的精神
“因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪毁谤你们”（彼前四3-4）。世上的人走的是放荡无度的路，他们没有敬畏神的心，道理的约束，何况他们并不把醉酒、荒宴、群饮当作罪，为了享乐、交际、生意的需要，他们常常这样行。而基督徒有敬畏神的心，有道理的约束，所以我们要走节制有度的道路，不能像他们那样做。
4.戒酒要祷告靠主才行
“我靠着那加给我力量的，凡事都能作”（腓四13）。保罗的经验，就是靠主凡事都能做，戒酒也一样。我们在平时的灵修祷告中，每天为身上的恶习祷告，也为弟兄姐妹或信主的亲朋好友祷告，靠神的大能大力，就能做到。
三、交际的智慧
1.用智慧与外人交往
“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往”（西四5）。要推掉不必要的应酬，如纯粹为了吃喝好玩的应酬，或比较不重要的宴席。当然一些应酬是可以参加的，如主耶稣参加马太的宴席，与喜乐的人同乐（太九9-13）；他也参加迦南的婚宴，并解决了主人的危机（约二1-11）。甚至有人评价耶稣说：“人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，都以智慧为是”（路七34-35）。
耶稣参加宴席，是为了多接触各种人，并趁机传扬福音，他用的是友谊布道的策略，真的是智慧之子。可见，我们的人生宗旨很重要，若我们是为了救人为出发点，那么我们所做的即使别人不理解也无所谓。
2.不可与酗酒的同灵交往
保罗说：“如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可”（林前五11）。又说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国”（林前六9-10）。
可见，酗酒的人不能进天国。若弟兄者有酗酒的人，我们要努力劝勉他，要悔改归向神，不然将来得救成问题。何况酒色相连，使人陷入淫乱之中，那就后悔莫及了。
3.不可因喝酒绊倒人
经上说：“凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。”又说：“耶稣又对门徒说，绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。”（林前十23-24；路十七1-2）。
因此，我们做事情一定要为别人考虑，能不能造就人？若不能使人得益处，反而为绊倒人的事，我们要一概不做才是。如果我们喝酒对人没有造就，就不要喝了。特别是圣工人员，信徒的眼睛都盯着你，你的一举一动都无形之中影响到别人，若因为我们饮酒，而使别人放纵，沉溺于其中，甚至犯罪堕落，那将来的审判时何等的重啊！
结语
总之，作为基督徒，要洁身自好，为了自己灵魂的得救，也为了别人灵魂的得救，我们要战胜自己的酒瘾，绝对不要成为一个酗酒的人；也不要成为好酒贪食的，而要成为一个生活有节制、有规律、虔诚的人。