Autumn Rain 
引言
在人类社会上，青年人是决定家庭、社会、国家兴衰的柱石。语云：「国家兴亡，匹夫有责」，换句话说：自家庭，乃至教会将来的兴衰责任，都在现代青年的两肩上。就如建造一幢坚固的房屋，必先建立坚固稳妥的地基，方能耐久安居，否则的话必倒塌无疑。可知要建立健全而有活力的基督徒家庭，青年子弟是它的中坚、桥梁。
基督徒的生活是以「家庭生活」为基础，因为基督徒的生活就是「爱」的生活，也就是「爱神」与「爱人」为其总纲（太二十二37、40；罗十三8～10），而父母则是家庭组织的骨干。在神所颁布的十诫中，对人道的第一诫说：「当孝敬父母」（出二十12），保罗称此为「第一条带应许的诫命」（弗六2～3）。
中国被称为礼义之邦，系因前人重视家庭伦理道德所使然。三纲五常中的父慈子孝（弗六1～4）正吻合着圣经的要训，而家庭生活最重要的莫过于孝道，所以贯古今人常说：百善孝为先。在孝经里孔子说：「夫孝德之本也，教之所由生也」；「五刑之属三千，而罪莫大于不孝」。曾子：「夫孝天之经也，地之义也，民之所行也」。蒋总统青年守则第二条说：「孝顺为齐家之本」，由上可知孝敬父母实为青年子弟在家中无可旁货的根本天赋责任。
一、为何要孝敬父母
1.为报答亲恩（提前五4）
(1)生之恩（创三16；赛二十六17；歌八5）。
尊贵的雅比斯之生（代上四9）。
拉结因便雅悯之生而牺牲自己（创三十五16～19）。
诗经：「哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，昊天罔极」。
(2)养之恩（歌八5；帖前二7）。
摩西自小受母亲的抚养（出二8～10）。
亚当为家庭生活而劳苦流汗（创三17～19）。
(3)育之恩
有为的青年提摩太，是受母教影响（提后一5）。
领袖摩西受母亲的抚育熏陶而不忘宗（出二9～11）。
(4)为子女的将来着想
劳苦经营，为子女留产业（箴十九14）。
为子女建立家室──亚伯拉罕为以撒娶亲（创二十四2～4、61～67）。
2.为尽人的本分（传十二13）
(1)尽本分是理所当然的（弗六1）。
(2)孝敬父母为人道之首（出二十12）。
(3)尽本分有福气的应许──长寿（弗六2～3；申五16）。
3.为爱神尽孝道
(1)爱人──尽孝道，是完全神律法的前提（罗十三8）。
(2)不爱看见的父母，其敬拜则属枉然（太十五4～9）。
(3)不爱父母亲恩，就不能爱其他的人（提前五4）。
主耶稣的身教是最好的榜样（路二45～50；约十九26～27）。
二、孝敬父母的方法
1.尊敬父母（出二十12；箴二十三22；利十九32）。
约瑟之例（创四十六29，四十七7）。
路得之例（得二2）。
所罗门之例（王上二19）。
○曾子说：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。
2.要顺从父母（弗六1；箴四1～4，十五5）。
以撒之例（创二十二1～13）。
约瑟之例（创三十七13～17）。
主耶稣的模范（路二51）。
3.要奉养父母（可七7～13）。
约瑟之例（创四十五9～11）。
路得之例（得二18）。
主耶稣的榜样（约十26～27）。
4.使父母欢乐（箴十1，二十三24～25）。
雅各之子犹大之例（创四十四18～34）。
约瑟不使父亲忧伤（创四十五27～28）。
扫罗之例（撒上九5）。
5.关心父母（提前五8）
约瑟之例（创四十五3）。
大卫之例（撒上二十二3～4）。
6.弟兄在爱中和睦相处（约十三34；约壹四20～21；诗一三三1）。
亚伯拉罕本弟兄之爱而救罗得（创十四13～16）。
约瑟以亲爱的话慰众弟兄（创五十15～21）。
7.要有善美的品德与行为（提前四12；彼后一5～11）。
约瑟不从主母色诱（创三十九7～13）。
但以理及其三友素食饮水不污己（但一5～6）。
亚古珥向神求的两件事（箴三十7～9）。
8.引导父母归主（罗九3）
喇合关心父家的得救（书二12～13）。
保罗的忠告（罗九1～3）。
禁卒救全家信主（徒十六31～34）。
9.实行完全的孝行
(1)从小实行──主耶稣之范（路二51）。
(2)长成不变──以斯帖之范（斯二20）。
(3)娶亲不易──约瑟之范（创四十五8～11）。
(4)生子不移──约瑟之范（创四十八10～12）。
(5)成名不异──所罗门王之范（王上二19）。
(6)亲老不易──路得之范（得一14～17）。
三、孝子与不孝子的不同结局
1.不孝子
(1)圣句：
轻慢父母的，必受咒诅（申二十七16）。
打骂父母的，必被治死（出二十一15；利二十9）。
藐视父母的，他的眼睛必为谷中乌鸦啄出（箴三十17）。
(2)实例：
何弗尼、非尼哈对父失尊辱命，兄弟同日而死（撒上二23～25，四11）。
押沙龙弒父夺位，恶计不逞，残死树上（撒下十五10～12，十八11～12、14～15）。
挪亚之子含，对父失敬，将父耻外扬，子孙做奴仆的奴仆（创九20～27，十6～20；王上九20～21）。
雅各隐兄瞒父，在异地二十年服劳（创二十五29～34，二十七18、22～24、41～45，三十一38～42）。
2.孝子
(1)圣句：
要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命（弗六2～3；出二十12；申五16；箴四4）。
(2)实例：
约瑟自幼行孝，蒙神赐福做宰相（创四十三27，四十六29，四十七11～12，四十九23～26）。
以撒一味顺从（献祭、娶亲），得贤妻和神对亚伯拉罕所应许的全部福气（创十七4～8，二十四67，二十六8）。
路得亲老不易，服事婆婆，后嫁贵夫，生贵子，第三代子孙出大卫王（得四10～22；太一5～6）。
犹大尽心力慰父，代弟为奴，得大卫为后裔，且有主耶稣为肉身家谱（创四十四15～34，四十九8～12；太一3、16）。
结语
家庭需要爱家──行孝的青年子弟，正如国家需要爱国──尽忠的青年一般。教会未来的兴旺，取决于家庭的兴衰，家庭的兴旺要靠青年对家庭──爱的大小去左右；而家庭爱是以孝敬为根本。因为孝敬父母是每个青年子弟在家中的明灯（箴二十20）。主耶稣说：「你们是世上的光，城造在山上是不能隐藏的。」（太五14）。要使明光照世，则必须要从最根本的孝道责任去开始发光，大处着眼，小处着手，这就是真教会世代青年在家中的大任。因此，当趁着父母尚在之时力行孝道，不要等到父母与世长辞时才忆起亲恩，大起孝心，这种死孝之心是毫无功效的。西洋有一个行孝的伟人艾卡特曾说：「子女的身体成长一寸，母亲的青春将失去一尺」。这充分表露了父母对子女的爱是无条件的牺牲。深望主内青年弟兄姊妹们认清自己在家庭中的身份及职责，而尽孝道，荣主圣名。