Autumn Rain 
引言
弗四14～15：「长进」是进步与长成二句话作一起说的。这长进，是有生命活着的──人或动植物所应有的一件事。不只在有生命的事上，就是在所学习的各事上，也当有长进──如写字、画图、音乐、各种的技术，都是起初幼稚，以后就进步而达到完善。
徒重生作神的儿子，起初是小孩，必须渐渐长进，至长大成人满有基督长成的身量（弗四14）。
基督徒当长进的，不只一、二件事，是包括「凡事」，即在多方面，都要努力求长进。
一、在主的恩典上长进（彼后三18）
这节经文之内有二项，先就有「恩典上」来说。
恩典即在罪中蒙主拯救，脱罪重生所得到的各种恩惠。但不要有恩典就满足，当进至有「更多的恩典」（雅四6），合乎「恩上加恩」的实际（约一16）。
要热心努力追求，才能恩上加恩而长进，至在恩典上坚固站住（来十三9），切勿在恩典上退后堕落，致失去永福（来十二15）。
二、在知识上长进（前段经文的第二句）
不是世间的知识，乃是指认识主，明白真理，通达属灵的事。
初蒙恩的信徒，属灵的知识尚浅，以后如热心学习，就渐明白真理，认识主更深，至实在信祂，倚靠祂，跟从祂，爱祂，顺服祂，而作真实的信徒。切勿在知识上不长进，常作小孩子不明白是非，致受欺骗而失败（弗四14）。
保罗常为教会的长进祷告祈求（腓一9～10；弗一17～18）。
三、在信心上长进
信心是得救之本（彼前一5），但初信时，都幼稚、软弱，须努力求长进，至信心坚固、刚强，能凡事靠信心得胜（可九23；约壹五4），而完成得救。
信心若不长进，有什么困难、危险，就怀疑、惧怕，有信也无用；主常责备这种信心是「小信」的（太六30～31，八26，十四31，十六7～8）。
当长进至有「充足的信心」（来十22～23）、「坚固的信心」（西二7；彼前五9；罗四20）；尤其在信心上有「所作的工夫」（帖前一3），即有信心又能行道（雅二14～22），而在所行的事上得福，才是长进的好信心（雅一25）。
四、在道理上长进（腓一25）
即要学习道理，至凡事明白，将道理丰丰富富存在心里（西三16）。因为道理有明白长进，才有「喜乐」，这是保罗在腓立比书内，所重复言明的；道理若不长进，不明白道的奥妙，不生出盼望，那有喜乐呢？
颜回只明白孔子的人道，就在极其贫苦之中，有不尽的喜乐；何况明白圣经属灵的真道！
保罗为道被囚在监牢，也充满喜乐，写了五封的「监牢书信」，就是对各方面的道理都有长进的缘故。
五、爱心的长进
爱是道理中最大的，但却是全信徒常亏欠的（林前十三13；罗十三8）。虽然作了信徒，知道当行爱，因所行的常不足，所以当在爱心上，不断的求长进（林前十四1），从小爱进至爱弟兄，爱众人的博爱（彼后一7），与主爱我们的爱相同（约十三34；约壹四11～12、16～17），始能在爱中得生命（约壹三14）。保罗也为教会信徒爱心的长进祷告（腓一9）。
六、工作的长进（提前四15）
初信的信徒，不晓得当为主作圣工，虽然教他要作，也不愿意作，或作得少，还是看重作自己的工作；到了道理长进的时候，就晓得圣工的宝贵，而喜欢作，多作，样样都作，且作得美好，又齐心努力作，这就是在工作上有长进。
对圣工竭力多作的，将来必多得赏赐（林前九17，十五58），不作工的受咒诅（耶四十八10）。
七、各样的恩赐都要长进（提前四14～15）
前述的六件之外，还有神的各样的恩赐，凭信徒的知识、热心的程度而赐与的（参考：林前十二4～11）──如讲道、医治、赶鬼、行异能、治理教会……等。当为道专心、热心，不断追求，能在各样恩赐上使人看出长进，才是属主的真信徒，能得永福。