Autumn Rain 
一、由来
1.是主耶稣所设立的（太二十六17～19、26～29；可十四12～16、22～25；路二十二7～20）
2.主耶稣命令应当照此举行（路二十二19）
3.主耶稣又把这些事向保罗启示（林前十一23～25；加一11～12）
二、意义
1.是纪念主受死的典礼（林前十一26）
a.饼表明为我们擘开的主的身体（林前十一24；路二十二19）
b.杯表明为我们流出的主的血所立的新约（林前十一25；路二十二20）
新约就是赦罪的约（来八6～13，十16～17；耶三十一31～34；罗十一27）
新约是凭着主血立约的（来九11～28，十29，十三20）
主为我们的罪被钉十字架（彼前二22～25；赛五十三4～6；罗四25，五6～8）
(预表）被击打的磐石预表主（林前十4；出十七5～6；诗七十八15～16、20）
2.同领主的身体和血（林前十16）
a.饼和杯因祝福而成为主的身体和血（太二十六26～28；林前十一29）
（圣餐不单是象征，而且藉着圣灵的运行而非在物质上乃在灵里变成主的肉和血，我们称它为灵化）
主的肉是真的食物，主的血是真的饮物（约六55～58）（参考日译）
真的食物就是灵食，真的饮物就是灵饮（林前十3～4；约六52、60～63）（参考吕振中译及日译）
（吗哪预表主的身体，磐石的水预表主的血）
b.喫主肉喝主血的人就有永生，在末日能得复活（约六53～54）
（预表）吗哪预表主的身体（约六32～35、47～51；林前十3）
三、逾越节的预表（西二16～17）
1.逾越节的筵席预表主的晚餐（林前五7～8）
a.逾越节是要记念神对以色列民族的拯救（出十二1～42，十三3～10）无酵饼和苦菜都表明在埃及的苦难（出十二8、39）也叫做困苦饼（申十六3）
b.主的晚餐是要纪念主对我们的拯救（林前十一23～26）
饼和杯都表明主的苦难和受死（参考：可十38，十四36；约十八11）
2.逾越节的羔羊预表基督（林前五7；出十二3～9）
一只羔羊（出十二3）：表明唯一的拯救（徒四12）
无残疾一岁公羊羔（出十二5）：表明无罪的主（彼前一19；来九14；林后五21；约壹三5；约八46；路二十三14、41）
宰杀（出十二6）：表明主像羊羔被牵去宰杀之地受死（徒八32～35；赛五十三7～10；腓二8；启五6，十三8）
涂血（出十二7）：表明主流血救我们（来九12；弗一7；启一5，五9）
用火烤肉（出十二8～9）：表明主在十字架上所尝的苦难，犹如被火焚烧（太二十七46；可十五34；诗二十二1～19；来二9）
骨头不可折断（出十二46）：在此可看见预表的完全应验（约十九36）
马太、马可、路加三福音书为说明逾越节筵席的预表，特记主在逾越节的筵席上制定圣餐（太二十六17～19；可十四12；路二十二7）
约翰福音书为说明逾越节的羔羊之预表，特记在宰羔羊之日主被钉十字架（约十九14～31；
参考：约十八28、39，十三1，一29、36）
四、举行
1.日期和时间
a.无需决定日期
节期是预表，我们无需遵守（加四10～11；西二16～17）
b.不限于晚上
逾越节是记念「耶和华之夜」，故必须在晚上举行（出十二42；申十六1）
主的晚餐制定于晚上，但主的受难是在白天，故无需拘泥时间。
c.不限制次数
时常举行，直到主来（林前十一26）
2.材料（elements）
a.饼
要用无酵饼（林前五6～8）
酵表明邪恶（路十二1；太十六5～12；加五9）
只用一个饼（林前十17；弗四4）
b.杯
要用葡萄汁（太二十六29；可十四25；路二十二18）（原文：从葡萄树产出的──不是葡萄酒）
葡萄酒是发酵的，故不可用。
圣礼用酒是不合宜的（利十8～9；结四十四21）
3.方法
a.要奉主的名（太十八20）因为主是晚餐的主人（当然主领者要有圣灵，是不待言的）
b.要纪念主的死（林前十一23～26）
c.先祝饼，后祝杯（林前十一23～25）
路二十二17──逾越节的杯
路二十二19──主的晚餐的饼
路二十二20──主的晚餐的杯
（主的晚餐是在逾越节的筵席的进行中制定的路二十二17的杯是逾越节的杯，不是圣餐的杯）
d.饼要用手擘（林前十一24）
五、领受
1.未信者不可领受
无酵饼：罪人不能领受
一个饼：未信者无关
（预表：外邦人不可吃出十二43、45）
2.不可不按理领受（林前十一27）
不可有不敬虔的态度（林前十一20～22、33～34；当时与圣餐同时举行的爱餐中，有失秩序醉酒的人）
有罪的状态中不可领受（林前十一28～32；悔改后才可领受，但犯至死的罪的人，绝对不可领受）
要逃避祭偶像的物（林前十18～22）
（预表：未受割礼的人不可吃出十二44、48～49）
3.要在一处同领（林前十一20，十16～17）因领受主的晚餐而与主联合（约六56），在主里信徒们也要联合（林前十17；约十七11、21～22；弗四3）
（预表：要在一家同吃出十二46）
圣餐不可留至次晨（出十二10）
六、立志
领受主的晚餐的人，要立定下面的志向：
1.要为主而活（林后五14～15；罗十四7～8；林前六19～20）
（预表：头生的要分别为圣归主出十三1～2、11～15）
2.要度圣洁的生活（林前五6～13──用无酵饼）
（预表：守除酵节出十二15～20）
3.要彼此相爱
林前十17──饼是一个
林前十二12～30──身体是一个
（预表：在一家吃一只羊羔出十二3～4、46）
4.要盼望天国
约六54──复活的盼望
林前十一26──主再临的盼望
逾越节不仅预表主的晚餐，而且也预表天国的筵席（路二十二16；太二十六29；可十四25）我们举行主的晚餐，同时盼望天国的筵席（路十三28～29，二十二29～30；启十九7～9）
(预表：最初的逾越节是在旅装中守的──向迦南地出发出十二11）