第20章 浅议临终关怀-郭有辉

引言

在耶和华眼中,看圣民之死极为宝贵(诗一一六15)。属神的人应视死如归,因我们在世不过是寄居客旅,有一天我们将荣归天家。临终关怀一直是教牧人员辅导的一个工作。当信徒在最后意识清楚、病情恶化、生命即将终结之时,如何让他平静、安详、有尊严、有盼望地回归安息?这需要牧者作临终关怀与辅导工作。

一、了解临终信徒的心路历程

每个临终的信徒在末后都会有不同的心态,牧者应当在他最后的日子,了解他的心路历程,给与适当的关怀与辅导。

1.恐惧不安

当他知道自己与这个世界即将分离,且任何努力都无用的时候,不再有亲友陪同他继续走他即将结束的路程,心里会充满了恐惧不安,他不知在即将到来的未知的世界里,是什么样的情况。自己是否能够得救,他心里没有把握。

2.不接受事实

当他认识到自己处在人生的最后阶段时,不能接受事实,认为不可能是这样,一定是搞错了,不然就是认为神待他不公平;同时又燃起对生存的渴望,会不断地向神祈求医治,并许愿若平安活下来就要为主做工等等。

3.罪恶感

当自己走到最后时,才感到对神没有尽力敬拜,在信仰上有许多亏欠,对家人也感到愧疚,平常没有更多的时间和精力陪同他们,让他们幸福快乐。

4.孤独无助

死亡是每个人自己单独面对的事情,不再有家人、朋友、同灵等的陪伴和安慰,只能自己一人去面对死亡,恐慌地等待死亡的审判。《希伯来书》9章27节说:“按着定命,人人必有一死,死后且有审判。”

5.身心痛苦

临终者在最后的日子里,常常因疾病带来的肉体疼痛的折磨,只能藉着麻醉药物减轻肉体的痛苦。同时,他的内心充满软弱、困惑、愁苦,对信仰的思考,对家人的不舍,对未知要去往世界的彷徨,心里有着无比的痛苦。

6.充满盼望

《歌罗西书》3章2节告诉我们说:“你们要思念上面的事,那里有基督坐在神的右边。”基督徒应当常思念上面的事(也就是天家),如保罗的盼望,他情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的(腓一23)。对得救有把握的信徒,他的心里对天国充满向往,盼望主接他回天家。

二、临终关怀的意义

1.尊重生命

在《出埃及记》20章13节里,神制定诫命“不可杀人”。可见,人的生命是神赐给我们最宝贵的礼物,神何等尊重生命,因此我们也当尊重生命,维护生命的尊严。有些人临终时,他的生命还没有结束,牧者应当通过安慰、辅导、陪同等的方式,缓解信徒心里的痛苦和无助,使他的内心得到安慰和平安,这是对生命尊重的体现。

2.爱心体现

“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”(约十三34)。当信徒将要离开这个世界时,他的内心可能充满痛苦、无助和恐惧不安,比平常更需要主内同灵、牧者去关怀、帮助、安慰,体现主内彼此相爱的精神。

三、临终信徒的辅导

常在教牧事工中发现临终的信徒,牧者当给与适当的辅导帮助。

1.建议家庭为他安排舒适安静的环境

在农村,家人常把临终者安置在老家破旧的房子里,这往往给临终者带来很大的压力和心灵伤害。虽他无法反对,但他的内心可能难以平衡,也更意识到自己要走了,在这样的等待死亡来临的环境中,内心会充满惊恐害怕。因此,牧者可建议临终者的家人尽量为他安排舒适安静的环境,使他在最后的日子中,以安详、平安、无悔的心度过。

2.多安排探访看望

信徒在临终前,教会应多安排几次看望、探访,以同情、理解他的心情,以诚恳的态度和良好的沟通,帮助他了解状况、接受事实。

3.倾听他的倾诉

当我们去看望他的时候,他可能会在此时说出心中的感觉,对未来的认知,对家人和自己信仰的认罪等,我们应该认真倾听他的倾诉,作适当的引导,最后鼓励他祷告,向神仰望,祈求带领,以信心度过最后的“考验”功课。

4.一同唱诗祷告

《使徒行传》16章25-26节记载:“约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。”诗歌的力量是无穷的,他能平静人的心,所以可与他一同唱诗祷告,让他靠主的力量安详平静地离开这个世界。

有时候,在病痛无望中,人的安慰言辞都是苍白无力的,爱心的探望也无法刚强临终者的内心。只有用诗歌安慰、平静临终者的内心,在祈求和代祷中,求主减轻其肉体的疼痛,建立、坚固其对神的信心。

5.用圣经的话语勉励

“出于神的话,没有一句不带能力的”(路一37)。神的话语最有力量,它能安慰、刚强、指引人的心。牧者不能忘记在最后以圣经的话语来积极引导他,让他有信心接受要走的路,并祈求主的带领。

结语

《启示录》14章13节说:“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。’”牧者应以圣经真理的辅导,减轻临终者的身心痛苦,让他的灵性得到关怀,能有信心、有尊严地面对死亡。

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