第1112章 致宗教教育教员书-杨约翰

一、谈宗教教育

1、宗教教育的意义

(1)宗教(Religion)是由拉丁文「结合」(Regah)演变而来的;它有引导人归向真神,与神结合的意思

(2)教育(Education)来自拉丁文的「导出」(Educo),它有诱导、启培、养育、助成等含意是故,宗教教育就是引导人归向真神,且教导他,培植他,使他能达到「神人合一」的最高境地的一种最有价傎的工作(参看:西一28~29;加四19)

2、宗教教育的目标

(1)灌输属灵的知识,借以确立纯正的信仰(提后三15;西三16)

(2)指导正确的行为,借以养成基督化生活(箴二十二6;太五14~16、48)

(3)祈求圣灵的能力,借以服务基督的国度(徒一8;罗十二1)

3、宗教教育的编制:宗教教育的推行是全体性的,但为培植青少年的信德,在各地教会特别设立儿童聚会及青年聚会其编制如下:(成人聚会不另编制)

(1)儿童聚会

A、幼稚班:四岁以上未入小学之儿童

B、幼年班:小学一、二、三年级学生

C、少年班:小学四、五、六年级学生

(2)青年聚会

A、初级班:国中在学学生及13~15岁不在学青年

B、中级班:高中在学学生及16~18岁不在学青年

C、高级班:大专在学学生及19~21岁不在学青年

4、宗教教育的教职员:各地教会宗教教育的教职员之编制如下:

(1)儿童聚会分为:A、幼稚班教员;B、幼年班教员;C、少年班教员

(2)青年聚会分为:A、初级班教员;B、中级班教员;C、高级班教员

(3)职员分为:A、教育系负责;B、书记;C、通讯员;D、班负责

虽然有宗教教育的设施,若没有优良的师资和职员,就如一只无舵的船,不但未能完成航海的计划,且会发生种种的危险宗教教育的成败确在教职员的手里,所以切望诸位教职员要深深认识自己使命的重大,而为主的小羊之得救,为建立真教会青年的力量,为培植教会未来的工人以完成世界传道的使命,重新为主立志,充实自己,努力圣工!(参看:士五15~18)

二、教员与知识

宗教教育教员是主的小羊之牧者,他自己要从水和圣灵重生,有坚强的信心,美好的灵性;且为能胜任于教学的工作,还要有属灵的学问与有助于工作的各种知识

1、要通晓圣经的道理:为教学的需要,起码要明白下列各项:

(1)六十六卷新旧约圣经概要

(2)圣经历史及地理

(3)圣经重要人物

(4)真教会的基本教义

上列各项均可由青年聚会初级班及中级班课本学习

2、须具备宗教教育的知识

(1)要明白宗教教育的意义、沿革、理论与实际工作

(2)要明白教学的方法──圣经、诗歌、唱游、手工等教学法

(3)要明白儿童及青年的心理

(4)要明白有关宗教教育的各种文书的办理

以上各项可由参加宗教教育教员讲习会学习其大概以后要从「宗教教育」刊物及其他有关这些方面的书籍继续充实

3、圣经的研究:成功的教员必备的条件之一就是必须精通圣经因圣经是我们最重要的教材;只有把它传得正确、清楚、动听,始能完成预期的功效──培养信心,感化行为,激励爱主

兹把适合教员的查经方法简述如下:

(1)通读:将圣经从创世记按着顺序念到启示录,每天规定念三章以上,这样一年可以把圣经念完一遍(圣经共有一一八九章)每念完一章,要把其中的重要事迹或要点整理在簿子上,常常看它,就能很快的把圣经各章的大概内容记起来

(2)精读:把圣经里的重要事迹(尤其已列入课本里的)逐件查考,把事迹的因果及教训查明笔记;或把课本中的人物之一生,例如他的出身、经历和他的美点、缺点、结局等详细查考,整理成章这样对讲课必有甚大的帮助,又不必到了讲课的时候才开始查考,于一知半解之情形下,把问题讲得莫明其妙

(3)研究要道:把真教会的重要教义,根据青年课本或「圣经要道」等书,事先逐项对照圣经学习清楚,对每一个问题的要点与所根据的圣句要了解并记忆这样对自己的信心大有造就,对讲课也才能透彻有力

(4)查经的时间:读经的时间与地点原没有限制,不过对多数还在求学的教员,下列三种时间较为适合

A、清晨:起床洗脸祷告后,要有读经的习惯(诗一百十九147;赛五十4)

B、聚会前:每次到达会堂祷告后至唱诗前在这段时间内一面等待,一面读经,最为经济

C、睡前:做完功课后到上床前这段时间可以有较大的伸缩性

D、假日及假期:星期日与寒暑假期间要特别抽出时间查经

为君王的要平生诵读圣经(申十七18~19);提摩太自小就明白圣经(提后三15)做祭司的,若不重视圣言,将被夺去其职份(何四6)

(5)查经的精神

A、依靠圣灵:读前、读时、读后要不住的祷告,因为圣经是神所默示的,只有靠圣灵的指示才能正确、迅速的明白(彼后一20~21;约十六13;林前二11)

B、继续不断:读经不必求量多,只求日日不断;若能确立每天读经的习惯,积少成多,终久必能熟悉圣经(诗一2;徒十七11)

C、实行于生活中:学习圣经不是单为得材料去教导人,也是为要造就自己的信德所以要把所得的经训勇敢传扬并实践于日常生活(启一3,十9~11;雅一22~25)

知识就是力量,要成为一个有力量的教员,必须对圣经的学习和教学的研究,下一番的工夫!

三、教员与灵修

1、灵修的重要性

(1)为留下榜样:古人云:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从」尤其青少年系模仿力极强的时期,教员的一举一动,对他们的影响甚大,所以教员更须努力灵修,谨慎言行,留下佳范(提前四12;彼前五3)

(2)为救自己:教员为救小羊而劳苦,但也要为救自己努力灵修,成为一个能言能行的人(林前九27;太二十三1~4;罗二19~21)

(3)为得神的同工:神的工作必须得神的同工始能见效(约十五5)但要得神的偕行、重用,必须在灵修上下工夫,成为一个合乎神旨意的人(提后二21)

2、灵修的目标:灵修的目标就是变成新人「与基督一样」(林前十一1;腓一21)

(1)圣洁

A、恨恶罪恶(来一9;约二13~17)

B、没有犯罪(来四15)

C、圣洁无罪(约八46;彼前一14~15)

(2)慈爱

A、爱人肉体(太八16~17,十五32~38)

B、善待恶人(太五43~48;路二十三34)

C、为人舍身(约壹三16;弗五25;太二十28)

(3)柔和

A、心里柔和(太十一29)

B、不与人争(太十二18~19;彼前二22~23)

C、忍辱受屈(彼前二19~21;赛五十6;五十三7)

(4)谦卑

A、虚己事人(太二十28;约十三12~17)

B、不求己荣(约八50,五41;腓二6)

C、顺服至死(来十7;腓二3~8)

3、灵修的方法

(1)时刻省察

A、省察心思(箴四23)

B、省察言语(雅三2~8)

C、省察所行(哀三40)

D、若有错误要随时克制改过(林前九27)

(2)日日读经

A、神言是路上的光(诗一百十九105)

B、神言能照出人性(雅一23;来四12)

C、神言能洁净人心(约十七17;诗一百十九9)

(3)同灵互勉

A、互相指点(箴二十七9;加二11)

B、顺服劝言(箴二十七5~6,十五31~32,二十五12)

C、彼此感化(箴二十七17;提后二22;但二17)

(4)倚靠圣灵

A、靠圣灵才能治死情欲(罗八13)

B、靠圣灵才能变成新人(撒上十6)

C、靠圣灵才能完全像主(林后三17~18)

D、因此要不住祷告被圣灵充满(帖前五17;弗五18)

教员若不努力于灵修的工夫,终必败于魔鬼的手下,失去教员的资格,而自绝于基督当记着保罗的话,他说:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了」(林前九27)

四、教员与工作

1、工作的动机:当教员不是为出风头,求虚荣;也不是因被安排,不得已出来担任

其动机应该是:

(1)感激主爱

A、我们灵肉都得主的厚恩(诗一百零三1~5)

B、为报答主爱,不得不为主活(林后五14~15;诗一百十八17)

(2)自觉责任

A、主的小羊必须餧养(约二十一15~17)

B、自觉主已把这种责任托付于己(林前九16~17)

C、参考以斯帖的自觉(斯四13~17)

2、教员的职责:教员要先明白自己的职责,才知道怎样去尽自己应该做的工作

教员的职责可归纳为:

(1)负责各种的教学

A、诗颂时间的诗歌指导

B、崇拜时间的圣经讲解

C、工作时间的唱游、劳作等指导(儿聚)

D、共习时间的技能指导,如:指挥、合唱、辩道、讨论、翻译、讲道等(青聚)

(2)负责文书的整理

A、出席表、日记表、学籍表的填写、整理

B、季报表、组织系统人员分配表的填写、报告

C、其他有关事务的整理,和各种文书的收发、整理

(3)照料被托付的羊群:不少的教员以为尽了上列二项工作,就已经尽了本分,殊不知还有更重要的实际照料的工作待做呢!主既把小羊交在你的手里,你就当负照顾羊群的全责

A、要认识羊群的景况(箴二十七23;约十14)认识他的姓名、年龄、学历、信心、性格、职业(青聚生)、住处、家境等等

B、要关心他们的灵魂与肉体(林后十一28~29;创三十一40;路二8)

C、失丧的要寻找(结三十四16;路十五3~7)

D、有病的要医治(结三十四16)

E、在他们身上建立信心纯正、品德良好、热心事主的基督徒,以完成宗教教育的目的

(4)不断为羊群祈祷

工作的成效与否在乎真神,所以要事事仰赖祂,祈求祂的帮助(林前三6~7;诗九十17)

A、撒母耳藉祈祷保卫百姓(撒上十二23)

B、彼得的回头是赖于主的代祷(路二十二31~32)

C、要多方祷告,为主羊祈求(弗六18)

3、工作的果效

(1)为主做工,必不徒然(林前十五58)

(2)流泪撒种,必得收获(诗一百二十六5~6)

(3)必见功效,充满喜乐(赛五十三11;约参2~4)

(4)荣归天国,得大赏赐(提后四7~8;太二十五19~23)

切盼诸位教员认识主所托付的荣耀职份,而忠心尽职,以报主爱!

五、教员与学生

1、不可轻看一个小子(太十八10)

(1)培植一个小子得救,胜过赚了全世界(太十六26)

(2)带领一个小子得救,天上地上为此皆大欢喜(路十五3~7)

(3)教员要认识一只小羊的价值,而珍惜他,尽心栽培他(约二十一15~17)

2、以爱对待学生:牧羊的成功不在乎技巧,乃在乎爱心所以教员当如何对待学生,一言以蔽之,即:「凡事以爱」(林前十六14)

(1)教导出于爱心

A、没有爱心的教员不能感动学生(林前十三1~2)

B、没有爱心的教学不能造就学生(林前八1)

C、有爱心的教学能补足口才上的缺点

(2)督责出于爱心

A、保罗流泪劝戒信者(徒二十31)

B、责备时仍存爱心(耶三十一20)

C、出于爱心的管教才能使学生心服,得造就(来十二9~10)

(3)不可有偏爱

A、不可偏爱部份学生(参考:雅二1~4)

B、处理问题,务要公义(参考:申一17)

C、偏爱会造成学生间的嫉妒,与对教员的不平(参考:创三十七3~4,二十五28)

3、甘心为他们服事

(1)教员要甘心乐意为学生的灵魂费时费力(林后十二15)

(2)为完成信德的建立,甘心继续为他们劳苦(参考:加四19)

(3)永不忘记他们的存在,不断为他们祈祷(撒上十二23)

教员当视学生为自己生命的一部份,以他们在属灵上的成就为最大的荣耀与喜乐(帖前二19~20;约参2~4)

六、教员与教员

古人云:「文人相轻,自古而然」或说:「同行相妒」这种毛病也容易发生于教员同工之间所以教员彼此当如何相处,努力圣工,是一件值得研究的问题

1、要彼此尊重

(1)要认定教员是主的使者,而尊重他(林后五20;约十三20)

(2)因他为主的圣工劳苦教导人,所以要尊重他(提前五17)

(3)藐视他就是藐视主,得罪主,所以必须尊重他(路十16)

2、要互相认识所得的恩赐

(1)认识自己所得的恩赐,而尽最好的方法去工作(罗十二3~5;士九7~15)

(2)认识别人所得的恩赐,为教会得人而衷心感谢主(罗十二6;林前三4~7)

(3)要欣赏同工的成就,向他学习,与他同荣同乐(林前十二26;民十一28~29)

(4)不可轻视能力较差的同工,倒要同情他,敬重他,因他在身体上更是不可少的(林前十二22)

3、要联为一体

(1)分层负责(参看:出十八13~24):各人要依照自己的恩赐,负责被安排的工作,如各尽主领、助领等等工作(罗十二6~8)

(2)密切连系:独木不成林,独梁不成屋;同样,一个人不论他的才华多么十足,只靠一己之能力是无法完成全体圣工的所以教员忠于自己的岗位之外,一定要与同工在工作上有密切的联络,才能使整个宗教教育工作得到健全的发展联络的工作要做得好,须留意下列几点:

A、要保持同心(摩三3):不同心就不能同行失去同心的原因有时是因对工作的意见发生分歧,有时是彼此间发生相得罪的事对前者要冷静商议,互相尊重,采取较好的路线;对后者应该一味的饶恕;不记念对方的恶,以保持同心的状态(罗十二16~21)

B、要重视每一个肢体(林前十二14~22):经上说:「眼不能对手说,我用不着你;头也不能对脚说,我用不着你」同工既是主的肢体,他有他的功用,若不与他合作,将失去整体运用的完满所以要尊重每一位同工,互相密切联络(林前十二21~22)

C、要谦卑顺服

骄傲不顺服就是团结的最大阻碍,为着发挥力量,教员当存心顺服,学习顺服

要顺服年长的(彼前五5):在行政组织上,上有教务股、系负责、班负责,这些都是属于组织上的年长者,所以教员必须存心服从他们的指示,实践他们的交代

彼此顺服(彼前五5):同工之间,不可志气高大,轻视别人,自义独尊(罗十二16),倒要存心谦卑,看别人比自己强,尊重同工的人格,重视他们的意见,彼此顺服,成为一体,共负圣工!

团结就是力量,经上说:「有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他,三股合成的绳子,不容易折断」(传四12)所以教员必须同心一体,才能克服各种困难,完成主所托付的任务!

七、教员与教会

1、教员与下一代

(1)下一代与教会的前途:现在的幼少年是教会未来的青年;有灵性美好的青年,教会才有光明的前途但要得信德兼备的青年,须要先有信心、行为良好的幼少年(参考:提后一5)

(2)下一代的培植有赖于教员:青少年的信德能否得建立,与教员的尽职与否大有关系;所以教员的工作对教会的兴衰影响甚巨(参看:箴二十二6)

2、教员与上一代

(1)教会急需继承者:教会救世的工作还未完成,所以急需更多的接棒者教会若没有紧接而起的继承者,不但未能发展圣工,连既成的工作都将衰微下去(民二十七15~17;太九36~38)

(2)教员是最佳的继承者:教员是教会青年中在信德、才能方面都较优的青年,该是承接上一代教会领导者最佳的候补人所以教会能否得真神合用的继承者,要看现在有无对主忠心可靠的教员(民二十七15~23;出二十四13,三十三11)

教员如同桥梁:如上所查考,有优良的教员,下一代有人教导;有忠诚的教员,上一代才有人继承所以教员好像一座桥梁,负有承先启后的重大使命身为教员者,岂可不自重!(参看:一1~3)

3、教会需要教员

教会确实需要教员,但他所需要的是有信、有德、有术的教员因只有这样的教员才能负起时代的重大责任!

(1)需要信心纯正的教员:

A、相信圣经是神的话(提后三16;彼后一21)

B、相信耶稣是独一的救主(徒四12;约十四6)

C、相信真耶稣教会是末世的真教会真教会要有圣灵同在(罗八9;弗一13),有神迹奇事随着(可十六17~20;徒十四3;林后十二12),所传的道理要合乎圣经(加一6~9;赛八20)

(2)需要品德完全的教员:

A、心地无邪(太五8;约一47;诗十九14)

B、言语纯正(雅三1~2;弗四29,五3~4)

C、行为完全(太五48;王下四8~9;林前十一1)

(3)需要忠心事主的教员:

A、圣灵充满(徒六3;亚四6)

B、智慧充足(徒六3;太十五14)

C、忠心效劳(林前四1~2;来三5;箴十四4)

宗教教育的成败,教会将来的兴衰,均视每一位教员的立志与努力如何而定故此,切盼诸位教员重新认识宗教教育的重要性,而充实教学的能力,加深灵修的工夫,负责各项的工作,热爱学生的灵魂,强化教员的联系,成为教会的基石,完成最荣耀的使命!

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