Autumn Rain 
一、洗脚礼的由来
1．主的洗脚与风俗有别
主曾于逾越节前，吃晚饭的时候，把水倒在盆里，洗门徒的脚（约十三1－5）。主的洗脚因祂于施行时所说的几句话，可以清楚地看出与普通风俗上的洗脚不同。如同逾越节的筵席上设立圣餐，而因主所说的几句话，圣餐虽与逾越节用同样的饼与杯，却使其意义大为改变（参看：路廿二19、20）。主对彼得说：“我若不洗你，你就与我无分了。”（约十三8）。又说：“你们是干净的，然而不都是干净的。”（约十三10）。假若主的洗脚是与普通的洗脚一样，接受与否，与“干净”――指心里的干净――和“与主有分”――怎么会有关系呢！
2．主命令门徒要照样去行（约十三15）
主给门徒洗完了脚，告诉他们说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”（约十三15）。主于升天之时又向门徒说：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的未了。”（太廿八20）。洗脚即是主的吩咐之一，我们怎么可以忽略呢！
3．主应许若是去行就有福了（约十三16、17）
主的命令很多，我们都不敢轻视，或拒绝。那么，对于主所祝福的“若是去行就有福了”（约十三17）的洗脚之事，我们岂不应当更切实去遵行，而作个顺命的儿女么？
二、洗脚礼的意义
1．表明主彻底的爱（约十三1）
主耶稣为爱而拣选门徒，但他们到主将要离世之时，还是血气满满，相争为大（参看：可十30－45）。更可悲的是犹大受迷，想要卖主（约13：2）。主为要挽救这种可怕的趋势，为要留下重要的榜样，就起来洗门徒的脚。（参看：太十二20；结十八32）。
我们也该效法主，以永远的爱，彻底的爱，彼此相爱（约十三34、35；约壹三16－18）。
2．表明主要求门徒圣洁（约十三10、11）
主说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。”（约十三10）。“洗澡”比喻为“受浸”，意思是信主受浸罪得赦免的，若能保持“脚”的干净，（脚象征行为：箴四14、26、27）他就是圣洁的人。当时犹大已经染了污秽，主要藉着洗脚，使他们明白主的意思，叫他们除掉心里的罪恶。可惜犹大硬心不改，终于灭亡（约十三26、27）。
受浸归主，又接受主的洗脚的人，要明白“洗脚礼”的意义。必须留心所行的道路，使脚离开罪孽（箴四26、27）。若误染了污秽，要随时接受道洗（水象征主的道），藉以保持全身圣洁（弗五26、27；约十七17、19）。
3．表明主的谦卑和服事（约十三12－14）
洗脚之后主对门徒说：“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。”（约十三14）。当时不但犹大不干净，门徒也为争取高位，互相惹起嫉妒（太廿20－28）。所以主取了奴仆的形像，为他们洗脚，以身作则，要他们纪念主的模范，彼此谦卑服事。
教会在制度和精神上，与国家、社会不同（可十42－45），与世俗的宗教团体也不一样（太廿三1－12）。所以我们要由主的洗脚，铭记主的教训，不可贪图虚浮的荣耀，不要志高气大，要存谦卑、俯就卑微，甘心服事人（加五26；腓二3；罗十二16）。
4．表明主伟大的饶恕
犹大蒙召，跟随救主，得主特爱，但他却忘恩负义，想要卖主。虽然如此，主仍不拒绝他，为他洗脚，要他悔罪而回头，表明主对他伟大的饶恕（参看：约十三11、12；诗四十一9）。
在神的大家庭里，彼此间发生嫌隙，或受欺侮、冤屈、背叛等事是难免的。那时当想念主在洗脚之时所留下的饶恕精神，不计人恶，彻底的饶恕他（西三12、13；太十八21－35）。
5．要门徒与主有分（约十三8）
彼得不接受主的洗脚之时，听见主回答说：“我若不洗你，你就与我无分”，而大起惊徨。因为他知道主的话是真实的，句句都带着能力（参看：太五37；廿四35；约十二48）。“与主无分”是与主无关，不能得救之意（参看：弗二12）。此言使主的洗脚，与风俗上的洗脚，大为分别。所以凡要“与主有分”的，都当领受主的洗脚。
但是要永远于主的恩典中有分，不但于受浸后要接受主的洗脚，于日常生活中，若犯了过失之时，更要乐意接受道理的规劝――道洗（参看：太十八15－18；启廿二14）。
三、洗脚礼的方法
1．在施行洗脚的人
施洗者是代表主：洗脚礼是要接受主的洗脚，施洗的人是代表主（原则上由长老、执事或传道者主持）。因为主应许说：“有人接待我所差遣的，就是接待找。”（约十三20）。
要效法主的榜样（约十三15－17）：存心谦卑，自降为奴仆，倒水在盆里，一个一个的洗，洗后用手巾擦干（约十三4、5）。
要奉主耶稣的名：奉主圣名是表明代表主（西三17）。行洗脚礼时通常弟兄由男的，姐妹由女的圣职人员施行。
2．领受洗脚的人
相信耶稣领受浸礼之后，才可以接受洗脚礼，而这种典礼性的洗脚，只可领受一次。领受的人，要明白洗脚礼的意义，以感谢的心接受，并要立志遵行、效法主在洗脚礼所留下的各种教训，且愿一生接受道理的洗，藉以保持圣洁，在基督里永远有分。（参看：约十三8；弗五26）。
3．彼此洗脚
主的洗脚是一种教训性的典礼，这些教训在教会的建设上尤为重要。至于“彼此洗脚”，有洗脚风俗的地方，当以谦卑服事人的心去行。没有洗脚风俗的地方，当把彼此洗脚的精神，实践于日常生活中（约13：14）。