一、有人问:“你们教会为什么称真耶稣教会?难道耶稣有假的吗?”
1.教会必须高举真神和耶稣的名是神的旨意。因为“天上地上的各(全)家都是从他得名”(弗三15)。教会是神选取百姓归于自己的名下(徒十五14)。教会是神记名的地方(出廿24),立名的居所(申十二5、11)。天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救(徒四12)。
2.会名是表明教会归属于神和耶稣。主说:“我的教会”(太十六18),圣经又说:“父神和主耶稣基督里的教会”(帖前一1;帖后一1),因为教会是主用自己的血所买来的(徒廿28)。主说:“证明神是真的”(约三33),又说:“但那差我来的是真的”(约八28),所以“真”字就是表明神。真耶稣教会就是表明“真神耶稣基督的教会”的意思。
3.会名表明神、耶稣和教会三者的关系。真字在耶稣之上,表明神是基督的头(林前十一3),“基督又是属神的”(林前三23)。在神与教会之间,耶稣居于中保的地位(提前二5;约壹二1)。我们(教会)藉着他与神和好(罗五11),神又藉着他,叫我们与神和好(西一22)。耶稣在教会之上表明“基督是各人(教会)的头”(林前十一3)。
4.建设真属灵的教会是主对教会的要求,因为经上说:“一条新命令,在主是真的,在你们(教会)也是真的”(约壹二8)。主说:“真是我的门徒”(教会)(约八31),又说:“我是真葡萄树”,教会是联属于他的“枝子”(约十五1)。主耶稣在“真帐幕里作执事”(来八2)。所以,我们理所当然要在会名上高举“真”,以期名至实归,把教会装饰整齐,迎主再来。
5.为了与其他教会有所分别。因为主明说末后有“假基督”(太廿四24),保罗说有“另传一个耶稣”(林后十一4)。所以高举“真”字,使人可以仔细研究、有所选择。旧约时代,神自称是“真”(耶十10;赛六五16),以同假神偶像分别;在耶稣时代,主自称是“真”,以同犹太教分别;在当今异端邪说盛行的时代,我们把真高举出来,使人认识真实,归向真实。许多人反感“真”字,然而最值得爱慕和追求的,也是这个“真”字。
二、有人说,圣经中找不到“真耶稣教会”这个名称,所以这个会名是错误的?
1.请问圣经中能找到“基督教”、“天主教”等名称吗?
2.圣经中虽然没有明显记载“真耶稣教会”,但这个会名确实隐藏在圣经的奥秘之中,如“如父神和主耶稣基督里的教会”(帖前一1;帖后一10),“我又要将我神的名(真)和我神城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)(教会),并我的新名(耶稣),都写在他上面”(启三12),这些经文都表明要用“真耶稣教会”这个会名。
3.教会原文是“召出来集会”的意思,是谁把我们从世界上召出来呢?是神,是耶稣。所以“真耶稣教会”是最合符真理的会名。
三、为什么只有真字而不加上神字呢?
因为“神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面”(西二9),耶稣与父原为一(约十30),所以没有必要再加神字。
四、真耶稣教会何时创始?
1.使徒时代的原始教会,就是真耶稣教会,虽然圣经中没有这个形式名称,但“神的教会”,“真是我的门徒”,就是含有“真耶稣教会”的意义。
2.使徒教会和真耶稣教会同样都是圣灵设立的教会,信徒所受的圣灵(灵统)一样,所传的全备福音(道统)一样,同样都有神迹随着,以证明所传的道。
3.神的总体真教会自古至今只有一个(歌六9),基督的身体只有一个,圣灵只有一个(弗四4),五旬节早雨圣灵时期是创始(撒种),现在晚雨圣灵时期是成终(收割),就是藉着晚雨圣灵浇灌,将原始真耶稣教会重新出现于末后。
五、真耶稣教会的创始人是谁?
1.是耶稣基督,因为经上说他是“创始成终”的(来十二2)。主耶稣说:“我要把我的教会建立在磐石上”(太十六18),可见建立教会的工作是主自己所做的。“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的”“(弗二10),绝不是任何人能建立或创办。所以真教会只有先蒙恩者或初期工人,例如在耶路撒冷首先得圣灵的蒙恩者有120人(徒一15),却没有特别推崇彼得为创始人。
2.教会若以人为“创始人”,必会使人产生骄傲而夺取神的荣耀,以致灵命败坏,必会使人因贪图“虚浮的荣耀”而在教会内部造成结党分争等现象。