第434章 教导与责备-王钦平

引言

箴9:8-9

保罗说:“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事”(提后3:16-17)这是圣经的功用,也是赋与传福音者的职责。传道人能正确地应用教训和督责,基督徒能正确地认识和接受这些教训和督责,必能得以完全,预备行各样的善事。

一、勿作亵慢人

从一个人对别人的批评所作出的反应上,我们可以看出他究竟是一个亵慢人,还是一个智慧人。

1、亵慢人的表现

亵慢人在受到别人斥责的时候,会立即反唇相讥或巧言还击。经上说:“指斥亵慢人的必受辱骂,责备恶人的必被玷污。不要责备亵慢人,恐怕他恨你”(箴9:7-8)

在四福音里,我们可以经常看到主耶稣被人亵慢的情景:

约7:12:“众人为他纷纷议论,有的说:‘他是好人。’有的说:‘不然,他是迷惑众人的。’”

太12:24:“但法利赛人听见,就说:‘这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜啊!’”

约7:1:“这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行,因为犹太人想要杀他。”

2、主耶稣和施洗约翰对亵慢行径的看法

(1)主耶稣的看法:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们”(太7:6)

(2)施洗约翰的看法:“现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里”(约3:10)

3、主耶稣所选择的福音对象

“耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。他在各会堂里教训人,众人都称赞他。……有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:’主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年’”(路4:14-21)

彼得以自己的经历深有感触地说:“我真看出神是不偏待人。原来各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳”(徒10:34-35)

二、当作智慧人

1、谁是智慧的人

箴9:10说:“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!”

2、智慧人为何受责备

箴3:11-12:“我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。”

箴9:8-9:“要责备智慧人,他必爱你。教导智慧人,他就越发有智慧;指示义人,他就增长学问。”

对于神的儿女来说,神越疼爱的就越会加以管教,神说:“凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改”(启3:19)

3、智慧人未必完全

“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:2)

“那少年人说:‘这一切我都遵守了,还缺少甚幺呢?’耶稣说:‘你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。’”(太19:16-22)

“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有”(传7:20)

4、神希望他的儿女成为完全人

(1)神要亚伯拉罕做完全人

亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华神向他显现,对他说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人”(创17:1)

(2)神要利未人作完全人

“因为耶和华你的神,从你各支派中将他拣选出来,使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立事奉。……你要在耶和华你的神面前作完全人”(申18:5-13)

5、如何才能成为完全人

(1)受责备时当回转

箴1:23:“你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。”

箴6:23:“因为诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。”

一个人在受责备时若不回转,必要遭受损失,一个基督徒更是如此,神说:“不听我的劝戒,藐视我一切的责备,所以必吃自结的果子,充满自设的计谋”(箴1:30-31)

(2)存完全的心,行完全的道

“我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。邪僻的事,我都不摆在我眼前。悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。弯曲的心思,我必远离;一切的恶人,我不认识。在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝;眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他”(诗101:2-5)

结语

作为神的儿女,我们当扪心自问:在信仰生活中,我是一个亵慢人,还是一个智慧人、完全人?记住圣经的教导:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福”(诗1:1-2)

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