引言
常听见教会的负责人因为领导不易而萌生去意,也常有教会同工因负责人的领导而伤痕累累、精力耗尽。这到底是怎么回事?
一个领导者若缺乏能力,其团队可能会出现问题;若只有一时的感动,而没有清楚的使命与目标,其方向可能常摇摆不定,让同工很难跟从与配合。领导者若没能力作有效的沟通,使人乐意配合,或许只会抱怨同工或信徒的无动于衷,或是用威权的方式,要求人绝对的顺服。
若是如此,有谁能胜任领导之职呢?的确,难有人如此完美,除了耶稣。而圣经从《创世记》开始,提到神赋予人的任务或职分,一向是「管理而非领导」(创一26)。犹太教与基督教信仰最终的领导是神,在权力结构上,人的身分应是听从祂的管理者,人必须在神的理念、架构下执行政策与目标。
《申命记》十七章14-20节记载,当以色列人要进迦南,尚未立王之前,神就叮咛祂的百姓「治理他们的,应该是怎样的一个王」。这个王只不过是神从百姓中所拣选的一个,绝对不可心高气傲;而神为了避免人有此心态,交代了许多防范措施。除了要为王者为自己抄录一本「律法书」,终生诵读来学习敬畏神,也不可为自己加添马匹(充实军力)、多立妃嫔(放纵情欲)和多积金银(累积财力)。
神在这些嘱咐当中,立场表达得相当清楚:属灵的领导,是神不是人。所以神国度的服事,人不宜为自己累积政治实力,乃是倚靠神的灵来成事,否则所成就的只不过是人为的世俗国度。
神托付的管理者,应该要记得他只不过是神的「管家」,而非真正的领导者。他在意的是自己如何向神交帐,如何帮助弟兄姐妹对神有交代,而不是千方百计要弟兄姐妹向他有交代或完成他的心愿。当人谦卑成为神忠心有见识的好管家时,神就能够透过他来成全圣徒的各尽其职,建立基督的身体。当人看见的是神,是基督身体的荣美,而不是某某人的贡献时,属灵的领导力就真正发生了。
今年适逢教会负责人改选,这些新旧任的负责人可算是教会的管理者(徒六1-3);那么,该怎么做才是称职的,提供几点参考:
一、忠心诚实
主人所求于管家的乃是忠心(林前四2),教会的圣工无论大小、性质如何,我们都当忠心诚实,因这是被选为神仆人必备的基本条件,如亚伯拉罕因诚实被选(尼九8)、拿但业因心里无诡诈而得主称赞(约一47)。因此惟有敬畏神、诚实无伪的人,才可成为神的工人(参:出十八21),而神也会施大能来帮助他(代下十六9上)。
二、真正谦虚
谦虚并非是把自己说得一文不值,在口头上抹煞自己的一切成就,而是能将一切工作的成就与荣耀,归于我们在天上的真神(诗九六7-8,一一五1)。谦虚是发自内心自然地流露,且是基于忠诚而非虚伪、掩饰;存心谦卑,是看别人比自己强(腓二3),不自以为聪明(罗十二16)。在行动上的谦卑,乃是尊重别人,随时都准备捐弃己见,乐意领受劝戒、建议与责备。
主耶稣到世上来,不是要受人服事,乃是要服事人(太二十28);保罗也甘心作众人的仆人(林前九19)。因此我们虽然处于管理的地位,仍然要虚己服事人(参:路二二24-27),才可蒙主的赐福与同工。
三、甘心顺服
在教会与人相处,无论辈分,都必须和睦相爱,这是由彼此顺服而来的。否则人人各有软弱,难免发生摩擦,也惟有大家甘心顺服,才能平安无事、同心努力来服事。
教会是基督的身子,我们当顺服且遵守总会及教会的决议,正如保罗每当在真理上有纷争时就上耶路撒冷去开会商议(徒十五1-6),并将决议后的条规交给门徒遵守,于是众教会的信心就越发坚定、福音日见兴旺(徒十六4-5)。
四、高度的责任感
身为一个管理者,要勇于负责、乐于负责,且要热心地负责;所谓「负责」,即是能够任劳任怨、殷勤不倦怠和自我牺牲。主耶稣是教会的头,所以我们凡事都当存着战兢的心,直接向神负责,做神忠心的仆人,讨神的喜欢(西三22-23;太二五14-30)。
也许有些教会的负责人是「挂名」的,对职分内的工作极少参与、不闻不问,甚至挂名已经数年。想想,这种人将来如何向神交帐(彼前四5),值得大家警惕!一个有高度责任感的人,虽然他的能力、经验与时间都很有限,但只要他愿意靠主尽心尽力去做,必得神喜悦,圣工也因此能顺利推展。
五、以身作则
如果你在一个拥挤的街头,忽然停下脚步,专注地抬头望着天空的某一处;接着,你就会发现有不少人也学你的样子,都莫名其妙地停下来望着天。这就证明一个人的行为,常常会引起别人相同的反应。
日常生活中,人随时都在相互影响着,所不同的是,有时候你影响别人,有时候是你受别人的影响。然而一个管理者,对于所管理的人而言,经常处于影响别人的地位,也就是你的兴趣、好恶、言行举止等,对他人都有很直接又很大的影响力。因此一个管理者,必须能处处管束自己、督促自己,而且战胜自己的缺点与软弱,在教会中能成为教员、青年、学员和信徒的好榜样(徒二十35;腓三17;林前十一1)。
六、公正无私
大卫曾因轻信洗巴的话,以致冤屈了米非波设(撒下十六1-4,十九24-30)。约瑟的主人也曾不仔细查究妻子手中的衣裳从何而来,致使约瑟遭受冤狱(创三九11-20)。故管理者在处理人与事的问题上,必须摒除私意与人情,才能真正做到公正无私。
圣经也告诉我们,不可按外貌、贫富、尊卑待人(撒上十六6-10;太二二16;雅二4),不可看人情面,亦不可只听一面之词就下判断。当然也不能偏护穷人,或看重有权势的人(箴十八5、17;利十九15;约七24)。
七、精明果断
管理是件复杂而繁重的工作,常常会遭遇一些难以解决(决定)的问题,而这些决定有时又必须快而正确,因为一个错误或延迟的决定,常招致工作上的损失。因此当随时注意事态的发展,尽量防患于未然,遇到问题时,尤须当机立断而不误时、误事。「精明」可保证他的决定正确,「果断」则可保证他的决定迅速。然而这种「精明果断」的能力,需具备的知识、经验,或者可透过日积月累地练习与培养而得,但主要的还是要祈求从神而来的智慧与能力(箴三5-7)。
结语
祈愿各位负责人都能倚靠神的大能,藉着圣灵的祷告,忠心、尽本分的做好手上的事工,并时时检视自己是否是个称职、蒙悦纳的管理者。