Autumn Rain 
引言
约拿书
一、想和约拿一样逃跑吗？
1.躲避神，不接受神的命令（一1-3）
2.在底舱躺卧沉睡（一5）
大卫说：我往哪里去躲避祢的灵？我往哪里去躲避祢的面（诗一三九7）？神的意念非同人的意念（赛五五8-9），所以人不要想用什么方法去逃避神。
3.在事奉的道路上我们有想逃的心吗？我们既知神要我们做的事，就当顺服，以至于死。保罗说：我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了（林前九16-17）
二、能学约拿一样悔改吗？
1.承认自己的罪，并承担责任（一7-12）
2.鱼腹中感谢神的拯救，表示自己悔改的心（二1-9）
3.以许愿必还为悔改的真实表现：约拿后来就照神的话起来，传警告（三1-4）
4.在祷告中寻找自己的过失
“所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去”（启二5）
三、会像约拿一样努力吗？
1.努力宣告神所吩咐的话，三日的路程只用一天就走完了（二3-5）
2.尼尼微人信服神，禁食悔改。
3.在信仰的道路上，人人都要努力（路十三24）
4.无论得时不得时务要传道（提后四2），应当努力前行（士五21），为要得主的奖赏（腓三13-14）
四、要如约拿一样发怒吗？
1.无理的发怒
因神意与己愿相违，而大大不悦，甚至求死；当环境改变不利于自己时，也向神发怒求死（四1-4）我们不过是神所造的，我们有资格向神发怒吗？
2.不轻易发怒
人的怒气并不成就神的义（雅一20），况且这也会给魔鬼留地步。（诗一四五8）说神有恩惠、有怜悯,不轻易发怒。做为神儿女的我们，也当有如此的胸怀。
3.提高见识
“人有见识,就不轻易发怒。”（箴十九11）怒气不能荣耀神，也是灵性成长路上的一大阻碍，所以要将怒气消灭在原始状态中。我们要提高自己的属灵见识，如保罗所说，在知识和各样见识上多而又多（腓一9）
五、可似约拿一样狭爱吗？
1.爱不能被限制
约拿因为个人的民族观而使神的爱在外邦人面前不能得到更完美的展现，这是不对的。
神就是爱，爱神的人也当有爱，而且这个爱不能受到任何的限制，因为“爱是永不止息的”，不受时空的限制，没有过去与将来的观念，只有一直的坚持，一直的被延续，直到永久。
2.爱不是残忍
约拿宁可看着城中数以千万计的男女老少被灭，也不肯为城中的人向神求情，反而因神不降灾毁灭他们而向神发怒。人不能塞住怜悯的心，不能将自己一颗火热的心变成没有温度的“石心”。在爱里没有残忍的毁灭，只有永远的关怀、帮助，故要显出坚定不移的爱心来（林后二8）
3.爱要满足（林后八7）
凡事凭爱心而作（林前十六14），用爱心造就人。我们当激发心中的爱心，让爱心显明出来，让人满足，明白神的爱，使人因爱主而得救。使爱心在基督耶稣里扎根，让主满足；使自己因主的喜悦而得救，如以诺一样。
结语
约拿书的结尾让我们充满了想象与思考，因为它没有记载约拿的结果如何，但神一定不喜悦约拿的逃跑和违命，发怒和狭爱。神对以弗所教会说：应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。又对撒狄教会说：要回想你是怎样领受,怎样听见的，又要遵守,并要悔改（启二5，三3）所以，我们当学习悔改，重拾起初的爱心，并且常思想自己所行的，遵守主的教训。